الشاطبية فى نقاط مختصرة( سؤال وجواب ) منقول

بسم الله الرحمن الرحيم
الجزء الثالث: الأضداد فى الشاطبية وأمثلة عليها:
.......................................
30- ما هو منهج الشاطبى فى إيراده للأضداد فى الشاطبية؟
جـ ـ الأضداد فى الشاطبية على أنواع هى:
( أضداد منعكسة ، وأخرى غير منعكسة، مقيدة ، أمور آخى بينهما الشاطبى )
...............................................
31ـ ما معنى أضداد منعكسة ؟
جـ ـ معناها إذا ذكر الإمام الشاطبى صفة قراءة يلزم أن من سكت عنهم يقرأ بضدها، والعكس صحيح ويتضح من الأمثلة التالية بإذن الله .
.................................................. ...
32- ما هوأول ما ورد من الأضداد المنعكسة فى الشاطبية؟
جـ ـ أولا : المد وضده القصر .
.............................................
33 ـ ما هو مثال المد وضده؟
جـ ـ مثال المد : قول الناظم: -
وَمَدُّ أَناَ في الْوَصْلَ مَعْ ضَمِّ هَمْزَةٍ وَفَتْحٍ أَتَى
أى أن نافع يقرأ أنا أعلم بالمد وغيره يقرأه بالقصر وهو من الضد.
....................................
34 ـ ما هو مثال القصر من النظم؟
جـ ـ مثال القصر: قول الناظم:ـ
وَرَءُوفٌ قَصْرُ صُحْبَتِهِ حَلاَ
أى أن صحبة (شعبة وحمزة والكسائى )وأبو عمرو يقرأون رءوف بالقصر ومن الضد يقرأها غيرهم بالمد
.................................................. .........
35 ـ ما ثانى صفة من الأضداد المنعكسة؟
جـ ـ الإثبات وضده الحذف
........................................
36 ـ ما هو مثال الإثبات من النظم ؟
مثال لللإثبات قول الناظم:ـ
وَتَثْبُتُ في الْحَالَيْنَ دُرَّا لَوَامِعاَ بِخُلْفٍ
أى أن ابن كثير وهشام يثبتون ياءات الزوائد وصلا ووقفا وهشام بخلف
والباقى بالحذف على تفصيل فيه في حالى الوصل أو الوقف.
.................................................
37 ـ ما هو مثال الحذف من النظم ؟
جـ : قول الناظم:
وَعدْنَا جَمِيعاً دُونَ مَا أَلِفَ حَلاَ
أى أن أبو عمرو يقرأ واعدنا بحذف الألف والباقى بإثباتها
.................................................
38ـ ما هى الصفة الثالثة من الأضداد المنعكسة ؟
جـ ـ الإدغام وضده الإظهار.
..............................................
39ـ ما هو مثال الإدغام من النظم.؟
جـ قول الناظم :
- وَإِدْغَامُ باءِ الْجَزْمِ فِي الْفَاءٍ قَدْ رسَا حَمِيداً
- أى أن أبو عمرو الكسائى وخلاد يدغمون الباء المجزومة فى حرف الفاء . ومن الضد غيرهم يظهرها
............................................
40ـ ما هو مثال الإظهار من النظم؟
جـ ـ قول الناظم: فَاظْهَرَهَا نجَمٌ بدَا دَلَّ وَاضِحاً
أى أن عاصم وقالون وابن كثير يظهرون حروف التقارب الواردة بعد دال قد . ومن الضد غيرهم يدغمها على تفصيل فيه.
.........................................
41ـ ما هى الصفة الرابعة من الأضداد المنعكسة؟
جـ ـ الصفة الرابعة هى : الهمز وضده ترك الهمز؟
.............................................
42- ما هو مثال الهمز من النظم؟
جـ -ـ قول الناظم : - وَفي الصَّابِئِينَ الْهَمْزَ وَالصَّابِئُونَ خُذْ
أى أن القراء الستة غير نافع كلهم يقرؤون كلمة الصابئون بالهمز ومن الضد أن غيرهم ( الإمام نافع) يقرأها بلا همز الصابون
...................................
43 ـ ماهو مثال ترك الهمز من النظم؟
جـ ـ قول الناظم: وَنُنْسِهَا مِثْلُهُ مِنْ غَيْرِ هَمْزٍ ذَكَتْ إِلَى
أى أن الكوفيين وابن عامر ونافع يقرؤون ننسها بترك الهمز ومن الضد فغيرهم يقرؤها بالهمز.
.................................................
44ـ ما هى الصفة الخامسة من الأضداد المنعكسة؟
جـ ـ النقل (نقل حركة الهمزة إلى الساكن قبلها)وما فى معناه من التسهيل والإبدال وضده تحقيق الهممزة.
.........................................
45 ـ ما هو مثال النقل من النظم؟
جـ ـ قول الناظم: وَنَقْلُ قُرَانٍ وَالْقُرَانِ دَوَاؤُنَا
أى أن ابن كثير ينقل حركة الهمزة إلى حرف الراء فيقرأها القران ومن الضد يقرؤها الباقون بالهمز (القرءان )
..............................
46 ـ ما هو مثال تحقيق الهمز من النظم؟
جـ قول الناظم : وَحَقَّقَهَا فِي فُصِّلَتْ صُحْبَةٌ ءأَعْجَمِيٌّ
أى أن شعبة وحمزة والكسائى يحققون الهمزة الثانية من ءأعجمى فى فصلت ومن
الضد الباقون يغيرونها بأى نوع من التغيير المذكور فى مكانه.
..........................................
47 ـ ما الصفة السادسة من الأضداد المنعكسة؟
جـ الإختلاس وضده إتمام الحركة.
...............................
48 ـ ما المثال على الإختلاس من النظم؟
جـ ـ قول الناظم : وَكَمْ جَلِيلٍ عَنِ الْدُّورِيِّ مُخْتَلِساً جَلاَ
أى أن دورى أبى عمرو يقرأ همز بارئكم باختلاس حركتها . ويفهم من الضد أن غير أبا عمرو يتم حركتها.
..................................
49 ـ ما هو الدليل على الصفات السابقة من النظم؟
جـ قول الناظم :ـ
كَمَدٍّ وَإِثْبَاتٍ وَفَتْحٍ وَمُدْغَمٍ وَهَمْزٍ وَنَقْلٍ وَاخْتِلاَسٍ تَحَصَّلاَ
...............................................
والله من وراء القصد.
يتبع بحول الله ومنه وفضله