مالحكم التجويدي الوارد في الآيه ؟ موضوع تفاعلي

بارك الله فيك استاذة مودة موضوع جميل ومفيد
الحكم التجويدى فى اركب معنا هو ادغام متجانسين
لاتحاد حرفى الباء والميم فى المخرج واختلافهما فى الصفة
فنقول اركمعنا
ماهو الحكم التجويدى فى :مالك لا تامنا

ام عامر (الثلاثاء ديسمبر 14, 2010 10:24 pm) كتب:

ماهو الحكم التجويدى فى :مالك لا تامنا

أختي ام عامر حياك الله واشكرك على تفاعلك أختي

لا تأمنّا - الإختلاس
وكذلك وجه الإدغام مع الاشمام لا يحكمان إلا بالمشافهة
والسماع من أفواه الشيوخ المحققين الآخذين ذلك عن شيوخهم .

الاختلاس : " أي اختلاس ضمة النون الأولى وحينئذ يمتنع إدغام النون الأولى في
الثانية مطلقاً لتعذر الإتيان به ، لأن من شرط الإدغام تسكين المدغم وهو هنا النون
الأولى وهي لا تزال متحركة وإن كانت حركتها غير كاملة بسبب اختلاسها فلا تكون
مدغمة في هذه الحالة .

ما الحكم التجويدي بالوقف على كلمه ( الحقّ )؟

جزاكم الله خبراعلى هذه الفكرة الرائعة
الوقف على كلمة الحق هو الوقف علىالقاف المشددة بالقلقلةوتكون فىالمرتبة الاولىلان القاف المشددة عبارة عن حرفين الاول ساكن والثانى متحرك

om ahmed كتب:جزاكم الله خبراعلى هذه الفكرة الرائعة
الوقف على كلمة الحق هو الوقف علىالقاف المشددة بالقلقلةوتكون فىالمرتبة الاولىلان القاف المشددة عبارة عن حرفين الاول ساكن والثانى متحرك

بارك الله فيك أختي
أين السؤاااال؟

نسيت السؤال
ما الحكم التجويدى فى كلمة يهدِّى بسورة يونس؟

ماالحكم التجويدى فى كلمة (يهدى)فى سورة يونس
كلمة يهدى بتشديد الدال الاصل فيها يهتدى
سكنت التاءلتدغم فى الدال ادغام متجانسين كبير
فتقابل الهاء الساكنة مع الدال الساكنة فكسرت الهاء لالتقاء الساكنين
ونتج من ادغام التاء فى الدال دال واحدة مشددة
السؤال ما الحكم التجويدى فى كلمة (فرق)وصلا ووقفا

جزاك الله خيرا استاذة مودة موضوع رائع جدا نفع الله بك دائما على فتح ابواب العلم لنا :
جزاك الله خيرا استاذة ام احمد على التفاعل الذاتي الجميل
تسالي وتجيبي لتفيدي وتزيدي كم المعلومات رائعة زادك الله علما ونفع بك

الاجابة على سؤالك وبالله التوفيق :

يجوز فيها الترقيق والتفخيم وقفاً :
فأما الترقيق فلأن حرف الاستعلاء مكسور والكسر أضعف مراتب الاستعلاء
وأما التفخيم فلوجود حرف الاستعلاء بعدها
واما وصلا فترقق لان حرف الاستعلاء مرقق : وكان كل فرقٍ كالطود
والله اعلم :

اطرح سؤال وانتظر التصحيح.

السؤال : بيني الحكم التجويدي في ::
الم-1- الله التي في اول ال عمران ؟

الحكم التجويدى فى الم الف لام: هو مد لازم مخفف ومقداره6 حركات
وميم:مد عارض للسكون ومقداره 2 او 4 او6
الم الله:فتح المبم وصلا

بانتظار الرد ساضع سؤالى
مالحكم التجويدى فى:وقل رب

ماالحكم التجويدى فى ( الم الله)
اولاعند الوقف على الميم
الالف لامد فيهاوتمد اللام 6حركات مد لازم حرفى مثقل وتمد الميم 6 حركات مد لازم حرفى مخفف
ثانيا عند وصل الميم ب الله(م الله) يجوز حالتين
1 فتح الميم مع المد 6 حركات على الاصل
2 فتح الميم مع المدحركتين

ما الحكم التجويدى فى(وقل رب)
الحكم ادغم كامل بدون غنة

سؤالى ما الحكم التجويدى فى كلمة (احطت)

الحكم التجويدى فى احطت : ادغام متجانسين ناقص
فى هذه الكلمة الطاء والتاء حرفان متجانسين
والاول ساكن وهو الطاء وبما ان الطاء حرف مطبق
فاننا ندغم الطاء بالتاء بحيث نطبق على طاء ونفتح على تاء
والسؤال التالى ما الحكم التجويدى فى ءالذكرين فى سورة الانعام

الحكم التجويدي في ءالذكرين
فيها وجهان:الإول(الابدال مع المد) ابدال همزة الوصل الفا مديا ومدها مدا مشبعا ست حركات لوقوع حرف ساكن بعدها وتسمى مد الفرق لانه يفرق بين الخبر والاستفهام وهو من قبيل المد اللازم الكلمي المثقل

الوجه الثاني(التسهيل مع القصر) تسهيل همزة الوصل بين بين من غير مد
والسؤال التالي ما الحكم التجويدي في (الحآقة)

تـفـاؤل كتب:الحكم التجويدي في ءالذكرين
فيها وجهان:الإول(الابدال مع المد) ابدال همزة الوصل الفا مديا ومدها مدا مشبعا ست حركات لوقوع حرف ساكن بعدها وتسمى مد الفرق لانه يفرق بين الخبر والاستفهام وهو من قبيل المد اللازم الكلمي المثقل

الوجه الثاني(التسهيل مع القصر) تسهيل همزة الوصل بين بين من غير مد
والسؤال التالي ما الحكم التجويدي في (الحآقة)

(الحآقة)-
مد لازم كلمي مثقل

السؤال ؟

ما الحكم التجويدي في كلمة ( آتاني )؟

ما الحكم التجويدى فى كلمة (ءاتانى)
وصلا تفتح الياء للتخلص من التقاء الساكنين
اما وقفافلها وجهان
الاول الوقف بالسكون(ءاتان)
الثانى الوقف بالمد الطبيعى (ءاتانى)

السؤالماالحكم التجويدى فى (قالوا اطيرنا)

الحكم التجويدى فى قالو اطيرنا
تحذف الواو لفظا منعا لالتقاء الساكنين
واذا ابتدانا بالفعل اطيرنا فاننا نكسره
لان ثالث الفعل مفتوح وهو الطاء الثانية.


السؤال :ماحكم الراء فى كلمة ارصادا

ماجكم الراء فى كلمة ارصادا
الراء مفخمةلانها ساكنة بعد كسر اصلىوبعدها حرف مستعلى فى نفس الكلمة

السؤال ما الحكم التجويدىفى(برزخا وحجرا محجورا)

استدراك
ما الحكم التجويدى فى كلمة (فرق)
يجوز التفخيم والترقيق وصلالانه فى الوصل القاف مكسورة اى فى اقل درجات التفخيم
اما وقفافهى مفخمة قولا واحدالان القاف اصبحت ساكنة بالوقف

ما الحكم التجويدى فى(برزخا وحجرا محجورا)
اولا الراءاتكلها مفخمةالاولى ساكنة بعد فتحوالثانية والثالثة مفتوحتان
بوجد اثنان ادغام بغنة
الاول تنوين بعده واووالثانى تنوين بعده ميم
كما يوجد قلقلة فى الجيم الاولى

السؤالما الحكم التجويدى فى(مااشهدتهم)

om ahmed كتب:

السؤالما الحكم التجويدى فى(مااشهدتهم)

ما أشهدتهم - مد جائز منفصل للالف 4 حركات لحفص
وادغام تجانس بين الدال والتاء


السؤال
ما الحكم التجويدي يس والقرآن برواية حفص ؟

الحكم فى (يس والقرءان ) هو الاظهار نظرا على ان احرف الهجاء المفردة اوائل السور هى حروف مفردة مبنيه على السكون حكمها الانفصال عما جاورها وتواتر الرواية بذلك
السؤال ما الحكم فى (نعما هى)

جزاكم الله خيرًا أختي دموع عابدة
نعمّا - اصلها نعم ما
ادغمت الميم في الميم والتقت العين
الساكنة مع الميم المشددة فكسرت العين للتخلص من التقاء الساكنين
تماثل الكبير
سمي كبيرا لكثرة الاعمال به حيث ينبغي تسكين الاول المتحرك ثم ادغامه
وقيل لكثرة وقوعه في القرآن

ما هو الحكم التجويدي في
(عسق) / مد لازم حرفي مخفف

عين سين قاف / مد ياء ع 6 حركات ثم غنه اخفاء مرققة حركتين / وياء س 6 حركات وغنة اخفاء مفخمة حركتن / ومد الالف المدية في ق 6 حركات


ما نوع المد في كلمة ( يأيها )؟

ما شاء الله استاذات رائعات

اتشرف بوجودي بينهن الاستاذة مودة والاستاذة محبة اللهم بارك

متعة القراءة لكن جزاكن الله خيرا والله هذه الصفحة دخولها متعة

اللهم انفع بها وبمن دخلها حتى لو لم تشارك

نفسي اتتلمذ عليكن واجلس امامكن لانال من علمكن يوما دعواتكن لي بان اوفق لذلك؟

احاول الاجابة وانتظر التصويب من استاذتي الفاضلات :



يا أيها : الحكم مد جائز منفصل يمد 4/5 حركات برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية

السؤال : ما الحكم التجويدي في يأيه التي بدون الالففي يا النداء ؟