بسم الله الرحمن الرحيم
أوجه بين السورتين:
- لورش -رحمه الله- بين السورتين ثلاثة أوجه:
1- البسملة بين السورتين.
ويتفرع عليه ثلاثة أوجه كلها جائزة والقارئ مخير بينها وهي ( قطع الجميع / قطع آخر السورة عن البسملة مع وصل البسملة بأول السورة /وصل الجميع)
أما الوجه الرابع العقلي وهو وصل آخر السورة بالبسملة مع قطع البسملة عن أول السورة الآتية فهذا الوجه لايصح لأنه يوهم بأن البسملة للسورة المنقضية بينما البسملة هي في الحقيقة للسورة الآتية.
إذن بين السورتين بالنسبة للبسملة ثلاثة أوجه تخيرية فالقارئ مخير أن يأتي بأيها شاء وهذه الثلاثة بإعتبار أنها تخيرية نجملها في وجه واحدٍ نسميه وجه البسملة.
2- السكت بدون بسملة.
والسكت: هو ترك زمن أقل من زمن التنفس, فهو وقيفة لطيفة من غير تنفس بين السورتين.
3- الوصل بدون بسملة.
- أما بين الأنفال وبراءة فليس لورش ولا غيره بسملة ولكن لهم فيها ثلاثة أجه:
1- الوقف
2- الوصل
3- السكت
![أوجه بين السورتين لرواية ورش -رحمه الله - 401219_551481371532642_1885532842_n](https://2img.net/h/sphotos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/401219_551481371532642_1885532842_n.jpg)
منقول
أوجه بين السورتين:
- لورش -رحمه الله- بين السورتين ثلاثة أوجه:
1- البسملة بين السورتين.
ويتفرع عليه ثلاثة أوجه كلها جائزة والقارئ مخير بينها وهي ( قطع الجميع / قطع آخر السورة عن البسملة مع وصل البسملة بأول السورة /وصل الجميع)
أما الوجه الرابع العقلي وهو وصل آخر السورة بالبسملة مع قطع البسملة عن أول السورة الآتية فهذا الوجه لايصح لأنه يوهم بأن البسملة للسورة المنقضية بينما البسملة هي في الحقيقة للسورة الآتية.
إذن بين السورتين بالنسبة للبسملة ثلاثة أوجه تخيرية فالقارئ مخير أن يأتي بأيها شاء وهذه الثلاثة بإعتبار أنها تخيرية نجملها في وجه واحدٍ نسميه وجه البسملة.
2- السكت بدون بسملة.
والسكت: هو ترك زمن أقل من زمن التنفس, فهو وقيفة لطيفة من غير تنفس بين السورتين.
3- الوصل بدون بسملة.
- أما بين الأنفال وبراءة فليس لورش ولا غيره بسملة ولكن لهم فيها ثلاثة أجه:
1- الوقف
2- الوصل
3- السكت
![أوجه بين السورتين لرواية ورش -رحمه الله - 401219_551481371532642_1885532842_n](https://2img.net/h/sphotos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/401219_551481371532642_1885532842_n.jpg)
منقول