الرئيسية
لأنك عندنا غالية ..
أوصى الله بك أباك فقال النَّبِيِّ ( من عال جاريتين حتى تبلغا جاء يوم القيامة أنا وهو وضم أصابعه ) وأوصى بك أولادك فلما سئل النَّبِيِّ من أحق الناس بحسن صحابتي ؟ قال ( أمك ثم أمك ثم أمك ثم أبوك ) بل أوصى بالمرأة زوجها فقال (خيركم خيركم لأهله ) .
المحرومات ..!!
فمن حق الرب الذي كرمك ..أن لا تعصيه ..
ومن اكبر العصيان .. ما ظهر من نمص الحواجب وترقيقها إما بالنتف أو الحلق وهو تحقيق لوعيد الشيطان لما قال لربه { ولأمرنهم فليغيرن خلق الله } والنمص تعرض للعنة الله فقد صح انه قال ( لعن النامصة والمتنمصة المغيرات لخلق الله ) كيف تتعرضين للعنة الله وأنت تسألينه المغفرة في كل صلاة فتناقضين قولك بفعلك والنمص تشبه بالكافرات ولا تغتري بكثرة من يفعله .وكما كنت في ظهر أبيك وحدك .. ثم في بطن أمك وحدك .. وولدت وحدك .. فانك تموتين وحدك وتسالين بين يدي الله وحدك
تتجملين لمن ..!!
بعض الفتيات إذا خرجت صارت كأنها بغي تدعوا الناس إلى فعل الفاحشة.
وبعض الفتيات تضع الطيب وهي تمر بالرجال قال النَّبِيِّ ( أيما امرأة استعطرت ثم مرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية ) مع تكسرها في مشيتها وجرأتها في مخاطبة الرجال والله عز وجل يقول { ولا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولاً معروفا } وهذه من إشاعة الفاحشة فكيف بمن تعمل على إشاعتها.. وإنك لتعجبين إذا علمت قول الله عز وجل للمؤمنات { و لا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن } حتى لاتفتن الرجال... عجباً ثم عجبا لمن ترفع صوتها بالضحكات والهمسات ..!!
ألحان وأشجان
قال الله تعالى { ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله } وكان ابن مسعود رضي الله عنه يقسم أن المراد به الغناء وقال ( ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر[ الزنا ] والحرير والخمر والمعازف ) والأغاني طريق لنشر الفاحشة فما يكاد يذكر فيها إلا الحب والغرام ، فهل سمعت مغنيا غنى في التحذير من الزنا ؟ أو الأمر بفض البصر ؟ أو في الحث على صوم النهار وبكاء الأسحار كلا بل أكثرهم يدعوا إلى الحب والغرام .
بل قد يجر إلى الداهية العظمى وهو عشق الفتاة لفتاة مثلها والإعجاب بها ومصاحبتها نعم تحبها لا لأنها قوامة ليل أو صوامة نهار ولكن لجمال وجهها وملاحة بسمتها ، وكم نرى من الفتيات المائعات في حركاتهن وكلامهن ومشيهن مع الثياب الضيقة وكثرة اللمسات والقبلات وتبادل الرسائل العاطفية والهدايا الشيطانية .فلماذا يفعلن ذلك ؟ بسبب الإعجاب والعشق والمحبة وهذا عمل قوم لوط .
و أخيرا ماذا تفعلين هناك ؟؟
بعض الفتيات المتحابات يتعاون على المنكرات بتبادل الأشرطة والمجلات ولتنقلبن محبتهن عداوة قال الله تعالى {الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين } وهذا حالهن في عرصات القيامة ، أما في النار فكما قال الله تعالى عن بعض العصاة { ثم يوم القيامة يكفر بعضهم ببعض ويلعن بعضهم بعضا ومأواكم النار } نعم يلعن بعضهم بعضا تقول لحبيبتها : لعنك الله أنت التي أوقعتني في الغزل والفحشاء فتجيبها : بل لعنك الله أنت فأنت التي أعطيتني أشرطة الغناء فتصرخ بها : بل لعنك الله أنت فأنت التي دللتني على طرق التسكع فترد عليها : بل لعنك الله أنت فأنت التي دللتني على طرق الفجور .. عجباً أين الضحكات واللمسات طالما طفتما في الأسواق وضاحكتما الرفاق واليوم يلعن بعضكن بعضا ، نعم لأنهن ما اجتمعن يوماً على خير .
أما المتحابات في الله فماذا يفعلن هناك ؟
هن يوم القيامة على منابر من نور يغبطهن عليها الأنبياء والشهداء ، وفي الجنة يتقلبن في النعيم ، وينظرن إلى وجه العزيز الكريم قد ذهب التعب والنصب وحلت الجوائز والرتب ..
اعلاء الحق
أوصى الله بك أباك فقال النَّبِيِّ ( من عال جاريتين حتى تبلغا جاء يوم القيامة أنا وهو وضم أصابعه ) وأوصى بك أولادك فلما سئل النَّبِيِّ من أحق الناس بحسن صحابتي ؟ قال ( أمك ثم أمك ثم أمك ثم أبوك ) بل أوصى بالمرأة زوجها فقال (خيركم خيركم لأهله ) .
المحرومات ..!!
فمن حق الرب الذي كرمك ..أن لا تعصيه ..
ومن اكبر العصيان .. ما ظهر من نمص الحواجب وترقيقها إما بالنتف أو الحلق وهو تحقيق لوعيد الشيطان لما قال لربه { ولأمرنهم فليغيرن خلق الله } والنمص تعرض للعنة الله فقد صح انه قال ( لعن النامصة والمتنمصة المغيرات لخلق الله ) كيف تتعرضين للعنة الله وأنت تسألينه المغفرة في كل صلاة فتناقضين قولك بفعلك والنمص تشبه بالكافرات ولا تغتري بكثرة من يفعله .وكما كنت في ظهر أبيك وحدك .. ثم في بطن أمك وحدك .. وولدت وحدك .. فانك تموتين وحدك وتسالين بين يدي الله وحدك
تتجملين لمن ..!!
بعض الفتيات إذا خرجت صارت كأنها بغي تدعوا الناس إلى فعل الفاحشة.
وبعض الفتيات تضع الطيب وهي تمر بالرجال قال النَّبِيِّ ( أيما امرأة استعطرت ثم مرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية ) مع تكسرها في مشيتها وجرأتها في مخاطبة الرجال والله عز وجل يقول { ولا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولاً معروفا } وهذه من إشاعة الفاحشة فكيف بمن تعمل على إشاعتها.. وإنك لتعجبين إذا علمت قول الله عز وجل للمؤمنات { و لا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن } حتى لاتفتن الرجال... عجباً ثم عجبا لمن ترفع صوتها بالضحكات والهمسات ..!!
ألحان وأشجان
قال الله تعالى { ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله } وكان ابن مسعود رضي الله عنه يقسم أن المراد به الغناء وقال ( ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر[ الزنا ] والحرير والخمر والمعازف ) والأغاني طريق لنشر الفاحشة فما يكاد يذكر فيها إلا الحب والغرام ، فهل سمعت مغنيا غنى في التحذير من الزنا ؟ أو الأمر بفض البصر ؟ أو في الحث على صوم النهار وبكاء الأسحار كلا بل أكثرهم يدعوا إلى الحب والغرام .
بل قد يجر إلى الداهية العظمى وهو عشق الفتاة لفتاة مثلها والإعجاب بها ومصاحبتها نعم تحبها لا لأنها قوامة ليل أو صوامة نهار ولكن لجمال وجهها وملاحة بسمتها ، وكم نرى من الفتيات المائعات في حركاتهن وكلامهن ومشيهن مع الثياب الضيقة وكثرة اللمسات والقبلات وتبادل الرسائل العاطفية والهدايا الشيطانية .فلماذا يفعلن ذلك ؟ بسبب الإعجاب والعشق والمحبة وهذا عمل قوم لوط .
و أخيرا ماذا تفعلين هناك ؟؟
بعض الفتيات المتحابات يتعاون على المنكرات بتبادل الأشرطة والمجلات ولتنقلبن محبتهن عداوة قال الله تعالى {الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين } وهذا حالهن في عرصات القيامة ، أما في النار فكما قال الله تعالى عن بعض العصاة { ثم يوم القيامة يكفر بعضهم ببعض ويلعن بعضهم بعضا ومأواكم النار } نعم يلعن بعضهم بعضا تقول لحبيبتها : لعنك الله أنت التي أوقعتني في الغزل والفحشاء فتجيبها : بل لعنك الله أنت فأنت التي أعطيتني أشرطة الغناء فتصرخ بها : بل لعنك الله أنت فأنت التي دللتني على طرق التسكع فترد عليها : بل لعنك الله أنت فأنت التي دللتني على طرق الفجور .. عجباً أين الضحكات واللمسات طالما طفتما في الأسواق وضاحكتما الرفاق واليوم يلعن بعضكن بعضا ، نعم لأنهن ما اجتمعن يوماً على خير .
أما المتحابات في الله فماذا يفعلن هناك ؟
هن يوم القيامة على منابر من نور يغبطهن عليها الأنبياء والشهداء ، وفي الجنة يتقلبن في النعيم ، وينظرن إلى وجه العزيز الكريم قد ذهب التعب والنصب وحلت الجوائز والرتب ..
اعلاء الحق
