صفحة (2) واجبات دورة التجويد الثانية - للمبتدئات -

بسم الله الرحمن الرحيم
****الواجب :
اكتبي الفرق بين كل من القلب والإخفاء الشفوي
* اكتبي علة وعلامة ضبط المصحف في:
- الإخفاء الشفوي
- الإدغام الشفوي
- الإظهار الشفوي.
*****الفرق بين كل من القلب والاخفاء الشفوي*****

*لافرق بينهم في النطق والغنة ودرجة بيانها*

1/ القلب : الميم منقلبة عن النون الساكنة أو التنوين
/الاخفاء الشفوي:الميم اصلية من بنية الكلمة

2/القلب: يأتي في كلمة أو كلمتين.
/الاخفاء الشفوي:لايكون إلا من كلمتين..

3/القلب: الميم تثبت في اللفظ دون الخط.
/الاخفاء الشفوي:فهو ثابت خطا ولفظا.

4/القلب:إخفاء حقيقي للنون عند الباء
/الاخفاء الشفوي:إخفاء غير حقيقي ولولا الغنة المطولة لكان إظهارا.

****الاخفاء الشفوي علته :التجانس بين الميم والباء.
علامة ضبطه في المصحف:تعرية الميم الساكنه (الحرف الأول )عن الحركة و وعدم تشديد الحرف الثاني.

****الادغام الشفوي علته:التماثل.
علامة ضبطه في المصحف:تعرية الحرف الاول الميم الساكنةوتشديد الحرف الثاني الميم.

****الاظهار الشفوي علته:التباعد
علامة ضبطه في المصحف: الخاء المهملة فوق الميم الساكنة مع عدم تشديد الحرف الثاني

🍃واجب أحكام الميم الساكنة🍃

🥀 الفرق بين القلب والاخفاء الشفوي:-

لا فرق في كيفيه النطق بهما وزمن الغنة ودرجة بيانها كما شرحنا من قبل مذاهب العلماء فيها

‎ في القلب الميم منقلبة عن النون الساكنة أو التنوين وعلامة ضبط المصحف فيها علامة الميم المدلاه

‎أما في حكم الإخفاء الشفوي فالميم أصليه من بنية الكلمة.


‎ القلب يأتي في كلمة أو كلمتين

‎أما الإخفاء الشفوي فلايكون إلا من كلمتين.


‎في القلب الميم تثبت في اللفظ دون الخط

‎أما الإخفاء فهو ثابت خطا ولفظا.


‎القلب هو إخفاء حقيقي للنون عند الباء يتم بعد القلب

‎أما في الاخفاء الشفوي فهو إخفاء غير حقيقي ولولا الغنة المطولة لكان إظهارا

🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂


🥀علامة ضبط المصحف في الإخفاء الشفوي :-

‎تعرية الحرف الأول عن الحركة  (الميم الساكنة) وعدم تشديد الحرف الثاني.

🔮علة  الاخفاء الشفوى :-
‎- وجود التجانس بين الميم والباء فى المخرج والتقارب بينهما في الصفات  فعسر الإدغام والإظهار فكان الإخفاء




🥀علامته ضبط المصحف في الادغام الشفوي :-
تعرية الميم الاولى عن الحركة مع تشديد الميم الثانية.

🔮علة الادغام :-التماثل


🥀علامة ضبط المصحف في حكم الاظهار الشفوي :-

‎وضع علامة الخاء المهملة فوق الميم الساكنة مع عدم تشديد الحرف الثاني.

🔮علة الاظهار الشفوى :-
‎ التباعد في المخرج والصفات أي بعد مخرج الميم عن أكثر مخارج حروف الاظهار الشفوي والاختلاف في بعض الصفات.

🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂

بارك الله فيك شيخنا الفاضل
وزادك الله من فضله

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام علي أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلي اله وصحبه ومن والاه الي يوم الدين

الاجابة على درس أحكام الميم الساكنة
مستعينين بالله متوكلين عليه دايما وابدأ

السؤال الأول : اكتبي الفرق بين القلب والاخفاء الشفوي؟

أولا نعرف كلا منهما


القلب - وأيضا يسمى الإقلاب ولاكن القلب أفصح - :

لغة : 
هو التحويل ، تحويل الشيء عن وجهه .

اصطلاحا : 
قلب النون الساكنة أو التنوين ميما وإخفائها مع الغنة عند ملاقاتها حرف الباء . وحروفه :  الباء فقط .
أو كما علمنى شيخي الفاضل الجليل / مدحت عبد الجواد حفظه الله ورعاه:
اصطلاحا هو جعل حرف مكان حرف آخر مع مراعاة الغنة والاخفاء في الحرف المقلوب.أو قلب النون الساكنة أو التنوين أو نون التوكيد الخفيفة الشبيهه بالفعل المضارع ميماً خالصة لفظاً لا خطاً. 
ونخفي هذه الميم عند ملاقاة حرف الباء مع مراعاة الغنة بمقدار حركتين في الحرف المقلوب.

 تعريف الإخفاء الشفوي

هو إخفاء الميم الساكنة مع بقاء الغنة إذا وقعت قبل حرف واحد هو (ب) باء متحرّكة وسمي إخفاءً شفوياً ولا يكون إلا من كلمتين. حيث يجب مراعاة عدم الضغط الزائد على الشفتين (الكَزّ)، وعدم ترك فرجة بينهما أيضًا ( مذهب شيخي) ، وهذا الإخفاء يحدث للميم الأصلية أو لميم الجمع.

أو كما علمنا شيخنا الجليل الفاضل : 
إذا وقعت الميم الساكنة قبل حرف الباء ولا يكون ذلك إلا من كلمتين سواء كانت الميم من بنية الكلمة مثال :
( وِمَن يَعتَصِم بِاللَّهِ) ال عمران 101
أو كانت ميم جمع مثل : ( الذين يَخشَونَ رَبَّهم بِالغيبِ) الأنبياء 49 فإن حكمها عند ايمة الأداء والمحققين الإخفاء مع الغنة بمقدار حركتين.

الفرق بين الإقلاب والإخفاء الشفوي:
لا فرق في كيفية الأداء والنطق بهما وزمن الغنة ودرجة بيانها من قبل مذاهب العلماء فيها.

1/الإخفاء الشفوي يحتاج في تطبيقه إلى عملية واحدة هي إخفاء الميم الساكنة عند الباء أما القلب فإنه يحتاج إلى عمليتين:
1- قلب النون الساكنة ميماً ساكنة.2- إخفاء الميم الساكنة عند الباء.


2/في القلب الميم منقلبة عن النون الساكنة أو التنوين.وعلامة ضبط المصحف. هي الميم المدلاه .أما في حكم الإخفاء الشفوي فالميم  اصلية من بنية الكلمة.
3/ القلب يأتي في كلمة أو كلمتين أما الإخفاء الشفوي فلا يكون إلا من كلمتين.
4/في القلب النون تثبت في اللفظ ولا تثبت في الخط، أما الإخفاء الشفوي فهي مثبته خطأ ولفظاً.

5/ القلب هو اخفاء حقيقي للنون عند الباء يتم بعد القلب، أما في الإخفاء الشفوي فهو اخفاء غير حقيقي ولولا الغنة المطولة وكان اظهاراً. و لذلكيقول العلماء أن الإخفاء الشفوي جايز.


السؤال الثاني: اكتبي علة وعلومه ضبط المصحف في كل من:
1/علة الإخفاء الشفوي :
تخرج الميم والباء من الشفتين ووجه الإخفاء أنّهما لـمّا اشتركا في المخرج وتجانسا في بعض الصّفات كالانفتاح والاستفال ثَقُل الإظهار والإدغام المحض، فعدّل بهما إلى الإخفاء.
و كما علمنا شيخنا الفاضل الجليل : أن فايدة الإخفاء أنه يؤدي الي سهولة النطق وذلك لأاننا إذا ادغمنا الميم في الباء لادي ذلك الي صعوبة النطق وعدم وضوح المعني وإذا أظهرنا الميم سيحدث سكت.

علامته في المصحف: تعرية الحرف الاول ( الميم الساكنة ) من الحركات وعدم تشديد الحرف الثاني ( الباء ).
2/ علة الإدغام الشفوي التماثل.
وعلامة ضبط المصحف : تعرية الميم الأولي عن الحركة مع تشديد الميم الثانية.
3/ علة الإظهار الشفوي: التباعد في المخرج والصفات ، إي بعد مخرج الميم عن أكثر مخارج حروف الإظهار الشفوي والاختلاف في بعض الصفات.
وعلامة ضبطه في المصحف: وضع علامة الخاء المهملة فوق الميم الساكنة مع عدم تشديد الحرف الثاني.
هذا والله تعالي اعلي وأعلم.
وجزيتم عنا الفردوس الأعلي شيخنا ومعلمنا الفاضل وإدارة معهدنا الكريمة ومشرفات وطالبات كتب الله الأجر للجميع .

وضع علامة الخاء المهملة فوق الميم الساكنة مع عدم تشديد الحرف الثاني.

* اكتبي الفرق بين كل من * اكتبي الفرق بين كل من القلب والإخفاء الشفوي

* اكتبي علة وعلامة ضبط المصحف في:

- الإخفاء الشفوي

- الإدغام الشفوي

- الإظهار الشفوي



ج1// 1. في القلب الميم منقلبة عن النون الساكنة أو التنوين وعلامة ضبط المصحف فيها علامة الميم المدلاه أما في حكم الإخفاء الشفوي فالميم أصليه من بنية الكلمة. 2. القلب يأتي في كلمة أو كلمتين أما الإخفاء الشفوي فلايكون إلا من كلمتين. 3.في القلب الميم تثبت في اللفظ دون الخط أما الإخفاء فهو ثابت خطا ولفظا. 4.القلب هو إخفاء حقيقي للنون عند الباء يتم بعد القلب أما في الاخفاء الشفوي فهو إخفاء غير حقيقي ولولا الغنة المطولة لكان إظهارا



ج 2/علة الاخفاء الشفوي.

علة  الاخفاء الشفوى : - وجود التجانس بين الميم والباء فى المخرج والتقارب بينهما في الصفات  فعسر الإدغام والإظهار فكان الإخفاء



علامه ضبطه في المصحف..

تعرية الحرف ال

* اكتبي الفرق بين كل من القلب والإخفاء الشفوي

* اكتبي علة وعلامة ضبط المصحف في:

- الإخفاء الشفوي

- الإدغام الشفوي

- الإظهار الشفوي



ج1// 1. في القلب الميم منقلبة عن النون الساكنة أو التنوين وعلامة ضبط المصحف فيها علامة الميم المدلاه أما في حكم الإخفاء الشفوي فالميم أصليه من بنية الكلمة. 2. القلب يأتي في كلمة أو كلمتين أما الإخفاء الشفوي فلايكون إلا من كلمتين. 3.في القلب الميم تثبت في اللفظ دون الخط أما الإخفاء فهو ثابت خطا ولفظا. 4.القلب هو إخفاء حقيقي للنون عند الباء يتم بعد القلب أما في الاخفاء الشفوي فهو إخفاء غير حقيقي ولولا الغنة المطولة لكان إظهارا



ج 2/علة الاخفاء الشفوي.

علة  الاخفاء الشفوى : - وجود التجانس بين الميم والباء فى المخرج والتقارب بينهما في الصفات  فعسر الإدغام والإظهار فكان الإخفاء



علامه ضبطه في المصحف..

تعرية الحرف الأول عن الحركة  (الميم الساكنة) وعدم تشديد الحرف الثاني.



2-علة الادغام الشفوي..

التماثل



علامه صبطه في المصحف

– تعرية الميم الاولى عن الحركة مع تشديد الميم الثانية.



3--علة الاضهار الشفوي



 التباعد في المخرج والصفات أي بعد مخرج الميم عن أكثر مخارج حروف الاظهار الشفوي والاختلاف في بعض الصفات.



علامة ضبطه في المصحف



وضع علامة الخاء المهملة فوق الميم الساكنة مع عدم تشديد الحرف الثاني.



وفقك الله شيخي

اجابتي هذه مكتمله. واعتذر
الخطاء بارسالي رسايل مش مكتمله بغير ارادتي

بسم الله الرحمن الرحيم

                       حل واجب محاضرة "أحكام الميم الساكنة "

1/ الفرق بين كل من القلب والإخفاء الشفوي:

    ** الميم في حكم الإخفاء الشفوي تكون أصلية من بنية الكلمة أو زائدة في ميم الجمع
        أما في حكم القلب فإن النون الساكنة تنقلب إلى ميم ثم تخفى إذا فالميم منقلبة عن النون الساكنة أو التنوين.
    ** الإخفاء الشفوي يكون من كلمتين فقط ،أما حكم القلب فيكون من كلمة او من كلمتين.
   ** حكم الاخفاء الشفوي الميم تثبت رسما ولفظا أي تكتب ميما وتلفظ ميما ، أما في حكم القلب فالميم تثبت في اللفظ دون الخط أي نلفظها ميما ولكنها ليست مرسومة ميما فهي علامة ظبط المصحف لحكم القلب .
    ** الإخفاء الشفوي هو إخفاء غير حقيقي فلول الغنة بمقدار حركتين لكان اظهارا ، أما القلب فهو إخفاء حقيقي للنون الساكنة عند الباء لان النون تنقلب إلى ميم ثم تخفى.
    ** علامة ضبط المصحف في الإخفاء الشفوي هو تعرية الميم الساكنة عن الحركة مع عدم تشديد الحرف الثاني ، اما علامة ضبط المصحف في القلب هوالميم المدلاه.

2/ علة وعلامة ضبط المصحف في:

 أ- الإخفاء الشفوي:
        علته: الاخفاء الشفوي يكون بين الميم والباء فهناك تجانس بينهما اي يخرجان من نفس المخرج والتقارب بينهما في الصفات فيصعب الادغام والاظهار فكان الاخفاء ( حالة وسط بين الاظهار والادغام).
        علامة ضبط المصحف: تعرية الحرف الأول (الميم الساكنة) عن الحركة مع عدم تشديد الحرف الثاني (الباء)مثل: رَبَّهُم بِهِمْ
ب- الإدغام الشفوي:
        علته: التماثل (ميم مع ميم متفقان اسما ورسما ومخرجا).
         علامة ضبط المصحف : تعرية الميم الأولى عن الحركة مع تشديد الميم الثانية مثل: عَلَيْهِم مُّؤْصَدَة.
ج- الإظهار الشفوي :[/color]
        علته: التباعد في المخرج والصفات اي ان مخرج الميم بعيد عن اكثر مخارج حروف الاظهار الشفوي وتختلف في بعض الصفات
        علامة ضبط المصحف: وضع علامة الخاء المهملة فوق الميم الساكنة مع عدم تشديد الحرف الثاني مثل: أَمۡ خُلِقُواْ - أَنۡعَمۡتُ.

                                 والله أعلم.

السؤال الأول: اكتبي الفرق بين كل من القلب والإخفاء الشفوي
ليس هنالك فرق بين كيفيه النطق بهما وزمن الغنة ودرجة بيانها.
مع العلم أنه يحترز عند التلفظ بكل من القلب و الإخفاء الشفوي من كز الشفتين على الميم المقلوبة (القلب) و الميم الساكنة عند ملاقات حرف الباء (الإخفاء الشفوي)، حتى لا يتولد من كزهما، غنة ممطة بل يجب  أن يسكن القارء الميم بلطف من غير ثقل ولا تعسف.
الفرق بين كل من القلب والإخفاء الشفوي:
1 - في القلب، الميم منقلبة عن النون الساكنة أو التنوين وعلامة ضبط المصحف فيها علامة الميم المدلاة / أما في حكم الإخفاء الشفوي فالميم أصلية من بنية الكلمة نحو:
"فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ ٱللَّهُ مَرَضًا‌ۖ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمُۢ بِمَا كَانُواْ يَكۡذِبُونَ"(البقرة آية 10).
2 - القلب يأتي في كلمة أو كلمتين / أما الإخفاء الشفوي فلايكون إلا من كلمتين.
3 - في القلب الميم تثبت لفظا و لا خطا / أما في الإخفاء فهو ثابت خطا ولفظا..
4 - القلب هو إخفاء حقيقي للنون عند الباء يتم بعد قلب النون الساكنة أو نون التنوين ميما / أما في الإخفاء الشفوي فهو إخفاء غير حقيقي ولولا الغنة المطولة لكان إظهارا.

السؤال الثاني: أكتبي علة وعلامة ضبط المصحف في الإخفاء الشفوي، الإدغام الشفوي، و الإظهار الشفوي.
1 - الإخفاء الشفوي
- علة الإخفاء الشفوي: وجود التجانس بين الميم والباء فى المخرج والتقارب بينهما في الصفات  فعسر الإدغام والإظهار فكان الإخفاء.
- علامته ضبط المصحف: تعرية الحرف الأول عن الحركة  (الميم الساكنة) وعدم تشديد الحرف الثاني نحو: " وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ" (البقرة آية 08).
2 - الإدغام االشفوي
- علة الإدغام االشفوي: التماثل (إدغام المتماثلين صغير وسمي بالمثلين).
- علامته في ضبط المصحف: تعرية الميم الأولى عن الحركة مع تشديد الميم الثانية نحو: "فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ ٱللَّهُ مَرَضًا‌ۖ " (البقرة آية 10).
3 – الإظهار الشفوي
- علة الإظهار الشفوى: التباعد في المخرج والإختلاف في بعض الصفات أي بعد مخرج الميم عن أكثر مخارج حروف الإظهار الشفوي والإختلاف في بعض الصفات.
- علامة ضبط المصحف في حكم الإظهار الشفوي: وضع علامة الخاء المهملة فوق الميم الساكنة مع عدم تشديد الحرف الثاني نحو: "قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمۡتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ" (القصص آية 17) – "خَتَمَ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ وَعَلَىٰ سَمۡعِهِمۡ‌ۖ وَعَلَىٰٓ أَبۡصَـٰرِهِمۡ غِشَـٰوَةٌ‌ۖ وَلَهُمۡ عَذَابٌ عَظِيمٌ" (آية 07 - البقرة)

جزاكم الله خيرا شيخنا و أخواتي

بسم الله الرحمن الرحيم
واجب أحكام الميم الساكنه:
1-الفرق بين القلب والاخفاء الشفوي:
القلب هو قلب النون الساكنه او التنوين الى ميم مخفاه بغنه بمقدار حركتين اذا التقت مع حرف البا

وتكون في كلمه مثل(أنبياء-أنبئهم  أو كلمتين مثل (والله عليم بالظالمين) 

أما الإخفاء الشغوي فهو أن يقع بعد الميم الساكنه حرف البا سواء كان السكون أصليا مثل(ام بظاهر القول) او عارضا مثل (ومن يعتصم بالله)او مخفف مثل( إن ربهم بهم)
عندها نخفي الميم بمقدار حركتين مع غنه
ولا يكون الإخفاء الشفوي الا في كلمتين (ترميهم بحجاره)
ولا يكون الا عند حرف البا
ونقصد بالإخفاء قلة الاعتماد على مخرج الميم ؛مع الاتيان بالغنه بمقدار حركتين كما في القلب ؛وسمي شفويا لخروج الميم من الشفه
س2/
علة وعلامة ضبط المصحف في
الاخفاء الشفوي:هو اتحاد الميم والبا في المخرج وتقاربها في الصفات فتعسر الادغام والإظهار فكان الإخفاء
علامة الاخفاء الشفوي في ضبط المصحف حذف السكون عن الميم وعدم تشديد حرف البا
الادغام الشفوي:علته التماثل لكون المدغم والمدغم فيه مؤلفين من حرفين اتحدا مخرجا وصفه ورسما واسما 
وسمي شفويا لخروج الميم من الشفتين  ولتميزه عن ادغام النون في حروفها
علامة الادغام الشفوي في ضبط المصحف حذف علامة السكون عن الميم الاولى وتشديد الميم الثانيه (لهم ما)
علامة الاظهار الشفوي تباعد باقي حروف الهجاء عن مخرج الميم والاختلاف في الصفات    وعددها 26 حرف عدا الميم والبا 
علامة الاظهار في ضبط المصحف هو اثبات السكون على الميم
ويجب على القارئ ان يظهر الميم عند التقاءها بحرف الفا أو الواو خوفا أن يسبق اللفظ الى اخفائها وذلك لقربها من الفا في المخرج ولاتحدها مع الواو فيه وهو الشفتان( هم فيها) (هم وأزواجهم)

واجب الطالبة نورةة سباعي
الفرق بين القلب و الاخفاء الشفوي
 الفلب  ويكون عند حرف الباء النون الساكنة او التنوين مما ثم اخفاءها مع مراعاة الغنة وهذا عند ملاقاتها بحرف الباء  وتكون الغنة في الحرف المقلوب ويكون في كلمة او كلمتين  ولفظا لا خطا  ويتم بعمليتين وهو  قلب النون الساكنة مما ساكنة ثم اخفاؤها عند حرف الباء  اخفاء حقيقي عند حرف باء يتم بعد القلب  لا فرق في كيفية النطق بهما وزمن الغنة ودرجة بيانها

الاخففاء هو اخفاء المم الساكنة  او التنوين  عند ملاقاتها بحرف الباء مع مراعاة الغنة ويكون  في كلمتين فقط خطا و لفظا وهو اخفاء  غير حقيقي ولولا الغنة  المطولة لكان اظهارا
لا فرق في كيفية النطق بهما وزمن الغنة ودرجة بيانها
في القلب مما منقلبة عن نون الساكنة او التنوين
وعلامة ضبط المصحف فيها عبارة عن مم مدلاة
القلب ياتي في كلمتين
في القلب المم تثبت في اللفظ دون الخط
القلب هو اخفاء حقيقي للنون عند حرف الباء يتم بعد
يتم باطباق الشفتين وعدم ترك فرجة و شيخنا عبد الجواد مع هذا القول ونحن مع شيخنا
الاخفاء الشفوي
الاخففاء هو اخفاء المم الساكنة  او التنوين  عند ملاقاتها بحرف الباء مع مراعاة الغنة ويكون  في كلمتين فقط خطا و لفظا وهو اخفاء  غير حقيقي ولولا الغنة  المطولة لكان اظهارا
لا فرق في كيفية النطق بهما وزمن الغنة ودرجة بيانها
عدم التشديد على الحرف الثاني  مم اصلية من بنية الكلمة ولا يكون الا  في كلمتينوثابتا خطا ولفظا
الخفاء الشفوي يكون في كلمتين عند حرف ب من بنية الكلمة  مم الجمع




علته التجانس بين مم الساكنة وباء مخرجا و صفة لما تعذر الادغام لان اذا ادغم يكون ثقل في النطق واذا اظهرنا يكون السكت في النطق فكان اخفاء للتسهيل  سمي شفوي لان المخفية هي مم الساكنة والمخفي عنده ب وهذه الحروف تخرج من الشفتين فائدة منه لسهولة النطق
علامة الضبط تعرية الحرف الاول عن الحركة مم الساكنة و عدم التشديد في الحرف الثاني لهم بهم
اذن لا فرق بينهم في النطق وزمن الغنة و درجة بيانها  
الادغام الشفوي ادغام مثلين صغير
كلمتين حرفان متحدان اسما و رسما ومخرجا اي الحرف نفسه فاذا التقى اول ساكن والثاني متحرك اذغم 1 في 2 يسمي ادغام متماثل صغير و سمي صغير لان ساكن في متحرك  كم من   لكم من لهم مغفرة ويسمى ادغام بغنة لكون الغنة مصاحبة له بالاجماع
علته   التماثل كلمتين حرفان متحدان اسما و رسما ومخرجا اي الحرف نفسه فاذا التقى اول ساكن والثاني متحرك اذغم 1 في 2 يسمي ادغام متماثل صغير و سمي صغير لان ساكن في متحرك  كم من -  لكم من لهم مغفرة ويسمى ادغام بغنة لكون الغنة مصاحبة له بالاجماع
ضبط المصحف تعرية الميم الاولى عن الحركة مع تشديد الميم الثانية
الاظهار الشفوي  يكون في كلمة  الحمد  ---  كلمتين ام حسبتم
حروفه 26 الهجائية بعد نزع ب  م اذا وقعت قبلهام مم ساكنة ننطقها بدون غنة ولا تشديد  مظهرة سواء في كلمة     اوكلمتين
علة الاظهار الشفوي
التباعد في المخرج والصفات أي بعد مخرج الميم عن أكثر مخارج حروف الاظهار الشفوي والاختلاف في بعض الصفات
مع مراعاة النطق عند واو ب  -  واحذر لذي واو وفاء ان تختفي
علامة خاء مهملة فوق مم الساكنة مع عدم التشديد الحرف الثاني

وهذا ما علمت والله و رسوله اعلم ان اصبت فمن الله وان اخطأت فمن نفسي وجزاك الله خير الجزاء وارضاك ورضي عنك شيخنا الفاضل انت نورت عقولنا بما عجز عنه غيرك وكنا مدة في احكام ولن نشعر بحلاوتهم لاننا لم نفهم جيدا قد قدموا لنا القاعدة بدون شرح وبقي لنا ان شاء المخارج التي هي علة الجميع نفع الله بك الامة الاسلامية

الفرق بين القلب والاخفاء الشفوي

*في القلب: الميم منقلبة عن نون ساكنة ام التنوين أما في الاخفاء فهي ميم اصلية ام زائدة مثل ميم الجمع
*القلب تتبت الميم لفظا  ولا خطا اما في الاخفاء الشفوي  تكون الميم ثابتة لفظا وخطا
*القلب يكون من من كلمة  او كلمتين اما الاخفاء الشفوي يكون من كلمتين القلب هو اخفاء حقيقي اي اخفاء النون الساكنة ام التنوين اذا اتى بعدها حرف الباء  اما في الاخفاء الشفوي فهو غير حقيقي فلولا الغنة لاظهر

1-علة الاخفاء الشفوي
علة الاخفاء الشفوي هو التجانس بين الحرفين أي حرف الميم والباء يخرجان من نفس المخرج   وتقاربهما في الصفات

علامة ضبط المصحف في الاخفاء الشفوي
تعرية الحرف الاول أي الميم الساكنة  عن الحركة  وعدم تشديد الحرف الثاني
 2-علة  الادغام الشفوي
علة الادغام الشفوي هو التماثل بين الحرفين أي كلا الحرفين يخرجان من نفس المخرج  وسمي بادغام مثلين صغيرين ام ادغام شفوي
علامة ضبط المصحف
تعرية الحرف الاول أي الميم الساكنة وتشديد الحرف الثاني أي الميم الثانية  
3-علة الاظهار الشفوي
علة الاظهار الشفوي هو التباعد أي بعد الميم الساكنة مخرجا عن الحروف المتبقية ما عدا ا الميم والباء    
علامة ضبط المصحف
وضع علامة راس حاء أي الخاء المهملة  فوق الميم  الساكنة مع عدم تشديد الحرف الثاني

بسم الله الرحمن الرحيم
الفرق بين القلب والإخفاء الشفوي
1 ـ في القلب تكون الميم منقلبة عن النون الساكنة أو التنوين،وتكون علامة ضبط المصحف فيها هي وضع علامة الميم المدلاة
أما في الإخفاء الشفوي،فالميم تكون أصلية من بنية الكلمة
2 ـ القلب يأتي في كلمة (أنباء،يستنبطونه،أنبتت،سنبلة) أو كلمتين (من بعد،من بني إسرائيل،كلمح بالبصر،سميعا بصيرا،أمارة بالسوء)
أما الإخفاء الشفوي،فلا يكون إلا من كلمتين (ومن يعتصم بالله،وما هم بمؤمنين،وأن احكم بينهم)
3 ـ في القلب الميم تثبت في اللفظ لا الخط،أما في الإخفاء الشفوي فالميم تكون ثابتة لفظا وخطا
4 ـ القلب يتم بإبدال النون الساكنة والتنوين إلى ميم خالصة ثم إخفاء هذه الميم عند ملاقاة حرف الباء،مع إظهار الغنة بمقدار حركتين
أما الإخفاء الشفوي فهو إخفاء غير حقيقي،ولولا الغنة المطولة لكان إظهارا
علة وعلامة ضبط المصحف في الإخفاء الشفوي
علته هي اشتراك الميم والباء في المخرج وتجانسهما في الصفات،مما يجعل الإظهار والإدغام عسيرين،فتم العدول بهما إلى الإخفاء
علامة ضبط المصحف
تعرية الميم الساكنة عن الحركة وعدم تشديد الحرف الثاني
علة وعلامة ضبط المصحف في الإدغام الشفوي:
علته هي التماثل
علامة ضبط المصحف
تعرية الميم الأولى عن الحركة مع تشديد الميم الثانية
علة وعلامة ضبط المصحف في الإظهار الشفوي
علته
بعد مخرج الميم عن أكثر مخارج حروف الإظهار الشفوي واختلافهما في بعض الصفات
علامة ضبط المصحف
وضع علامة الخاء المهملة فوق الميم الساكنة مع عدم تشديد الحرف الثاني
جزى الله بالخيرات عنا أئمة +++ لنا نقلوا القرآن عذبا وسلسلا

📚الفرق بين الإخفاء الشفوي والقلب
🌻لايوجد فرق بينهما من ناحية الغنة ودرجة تبيانها والنطق🌻
🌼 أما بالنسبة للفرق بينهما فيكون في الأتي:
🍃 في الإخفاء الشفوي الميم تكون أصلية، أما في القلب فالميم غير أصلية أنقلبت لإلتقاء النُّون الساكنة أو التنوين مع الباء
🍃 الآمر الثاني أن الإخفاء الميم ثابتة لفظاً وخطاً، أما في القلب فالميم ثابتة لفظاً لاخطا.
🍃 الأمر الثالث: لايكون الإخفاء الشفوي إلا بين كلمتين، أما القلب فيكون في كلمة وفِي كلمتين
🍃 من ناحية الإخفاء: الإخفاء الشفوي ليس إخفاءً حقيقياً لولا وجود الغنة لكان إظهاراً ولكن القلب هو إخفاء حقيقي للنون في الباء
🌸 علة الإخفاء الشفوي هو التجانس مابين حرفي الميم والباء في المخرج: يضبط الإخفاء الشفوي في المصحف بتعرية الميم من السكون وعدم وجود شدة الباء وهو الحرف الذي بعد الميم وتسمى الميم ميماً معراه لتجردها من علامة الإعراب وهي السكون.
🌸أما علة الإدغام الشفوي فهو التماثل في المخرج والصفة بين الميم الساكنة والميم المتحركة يعني بين الميمين وعلامة ضبطها في المصحف هي تعرية الميم من السكون وتشديد الحرف الذي بعد الميم وهو الميم.
🌸 وعلة الإظهار الشفوي هو التباعد في المخرج والصفات بين الحرفين الميم الساكنة والحرف الذي بعدها ويضبط في المصحف بوجود السكون عبارة عن خاء مهملة فوق الميم على الميم أو النُّون و وعدم وجود شدة على الحرف الذي بعده.
🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾

بسم الله الرحمن الرحيم
س- ما الفرق بين حروف المد واللين وحروف اللين؟
ج- حروف المد هى حروف المد الثلاثه وسميت مد لامتداد الصوت بها وسميت حروف لين لخروجها بلين وسهوله وهذه الحروف هى
1- الألف الساكنه وما قبلها مفتوح ولا يكون غير ذلك
2- الواو الساكنه وما قبلها مضموم
3- الياء الساكنه وما قبلها مكسور وهى مجموعه فى حروف ( نوحيها) ولا بد ان هذه الحروف يسبقها حروف بحركه مجانسه لها

حرفى اللين هما الواو والياء الساكنتان المفتوح ما قبلها ولهما ثلاث احوال
الأولى ان تكونا حرفى مد ولين وهذا اذا سكنتا وضم ما قبل الواو ( يعملون) وكسر ما قبل الياء ( نستعين)

الثانيه ان تكونا حرفين لين فقط وهذا اذا سكنتا وفتح ما قبلها نحو (خوف) البقره (بيت) آل عمران

الثالثه ان تكونا حرفى عله فقط وذلك اذا تحركتا باى حركه فتح او ضم او كسر نحو ( القيامه) (فول وجهك)

واجب درس المد
الفرق بين حروف الند و اللين و حروف اللين
أولا : حروف المد و اللين :
1 – هي حروف ساكنة يأتي ما قبلها محرك بحركة من جنسها
وهى الألف و يأتي ما قبلها مفتوح ، الواو و يأتي ما قبلها مضموم ، الياء و يأتي ما قبلها مكسور أمثلة :
" قَالَ ، الْعَالَمِينَ ، يَشَاءُ " ، " يَظُنُّونَ ، نَتْلُوهَا ، آمَنُوا " ، " يَأْتِي ، إِبْرَاهِيمُ ، قَدِيرٌ " .
2 – تبقى فيها صفة المد في جميع أحوالها حال الوقف عليها و حال و صلها بما بعدها .
3 – حروف المد و اللين لا تدغم مطلقا في القرءان الكريم في ما بعدها مثل : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿٢٠٠﴾ سورة آل عمران .
4 – في حالة إلتقاء حرف المد و اللين بحرف ساكن يسقط منعا لإلتقاء الساكنين في النطق مثل : " إِلَى الرَّسُولِ ، لَا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ ، وَاتَّقُوا اللَّهَ " .
5 – حروف المد و اللين تثبت حال الوقف و حال الوصل .
6 – يثبت المد في حروف المد و اللين إذا كان متطرفا و ليس بعده حرف و نقف عليه بإثبات المد العارض للسكون.
7 – علامة ضبطه في المصحف هي تعرية حرف المد واللين من الحركة .

ثانيا حروف اللين :
1 – هي حروف ساكنة و يأتي ما قبلها مفتوح فالألف يأتي قبلها مفتوح أما حرفي الواو و الياء فيأتي أيضا ما قبلهما مفتوح أمثلة : " خَيْرٌ ، عَيْنَيْنِ ، النَّجْدَيْنِ ، قُرَيْشٍ " ، " خَوْفٍ ، الْمَوْتِ " .
2 – يكون المد فيها حال الوقف عليها العارض للسكون و تسمى مد لين عارض للسكون ، أما حال الوصل فلا مد فيها .
3 – تدغم حروف اللين في ما بعدها إذا أتى بعدها حرف متماثل لها مثل : " ذَ‌ٰلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ ﴿٦١﴾ سورة البقرة ، " ...إِذَا مَا اتَّقَوا وَّآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَوا وَّآمَنُوا ثُمَّ اتَّقَوا وَّأَحْسَنُوا ...." ﴿93﴾ سورة المائدة
4 – في حالة حكم منع إلتقاء الساكنين مع حروف اللين تحول حركة حرف اللين إلى حركه مجانسة له مثل: " وَآتَوُا الزَّكَاةَ ، اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ " .
5 – حروف اللين لا تمد حال الوصل و تعامل معاملة الحرف الصحيح ، مثل : " خَلَوْا " .
6 - إذا تطرف و لم يكن بعده حرف نقف عليه بالعارض للسكون بإثبات الحرف فقط دون مد فيه مثل : " خَلَوْا ، اتَّقَوْا " .
7 – علامة ضبطه في المصحف هي و ضع رأس الخاء المهملة على حرف اللين .

أعتذر حاولت إرساله على شكل جدول و لكن لم أتمكن لضعف خبرتي في المبيوتر .
جزاك الله عنا خيرا شيخنا الفاضل و بارك فيكم و أحسن إليكم و زادكم من فضله و علمه .

🍃بسم الله الرحمن الرحيم 🍃

واجب محاضرة " أحكام المد " 
س / اكتبي الفرق بين حروف المد واللين وحروف اللين
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
الجواب :
ما هو الفرق بين حروف المد واللين وحروف اللين ؟

الفرق بين حروف المد واللين وحروف اللين :

1/حروف المد واللين ساكنة مجانس لها حركة ما قبلها فالألف ساكنة ما قبلها مفتوح والواو ساكنة ما قبلها مضموم والياء ساكنة ما قبلها مكسور وهي مجموعة في كلمة ( نُوحِي?َآ )
أما حروف اللين فهي الياء والواو الساكنتان المفتوح ما قبلهما مثال : 
(خَوۡف ،بَيت ، قريش)

أما حرف الألف فهي توصف بحرف المد واللين لأنها تقبل المد والمط وحرف اللين لأنها دائما ساكنة مفتوح ما قبلها .
2/ حروف المد واللين تخرج بلين وسهولة وقابلة للمد والمط أى أنها تبقى فيها صفة المد فى جيع حالاتها أما حروف اللين فهي تخرج بلين وسهولة وتنتفى عنها صفة المد فى حال الوصل ( تمد وقفا لا وصلا )
و تمد في القرءان الكريم   في حالتين فقط
1/ إذا تلاها سكون عارض (خَوۡف)ٌ  ( بَيۡتٍ)  وقفا .
2/ إذا تلاها سكون أصلي ولم يرد في القرآن الكريم الا في حرف العين في بداية سورتي مريم والشورى 
( ڪٓهيعٓصٓ ) مريم. حمٓ (1)عٓسٓقٓ ﴾ الشورى
3/حروف المد واللين لا تدغم في القران الكريم مطلقا...وحروف اللين تدغم .
4/عند التقاء الساكنين حروف المد واللين تسقط إذا كان الأول حرف مد ولين مثال : ( وَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱرۡكَعُواْ مَعَ ٱلرَّٲكِعِينَ)  أما واو الجماعة اللينة فهي تضم 
(وَأَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُاْ ٱلزَّڪَوٰةَ )
5/حروف المد واللين في حال الوصل أو في حال الوقف يثبت فيها المد ونقول حرف مد ولين أما حروف اللين فنسميها في حال الوصل حرف لين ولا مد فيها وتعامل معاملة الحرف الصحيح .
6/حروف المد واللين في حال الوقف عليها يثبت فيها المد اذا كانت في اخر الكلمة وليس بعدها حرف نقف عليه بالسكون العارض مثال : 
(ءَامَنُواْ)   أما حرف اللين إذا تطرف ولم يكن بعده حرف نقف عليه بالسكون العارض فنقف عليه بإثبات الحرف فقط دون مد فيه  مثال : (وَإِذَا خَلَوۡاْ )
7/حروف المد واللين فى ضبط المصحف معراة عن الحركة مثال ( نَسۡتَعِينُ )  أما حروف اللين فعليها علامة الخاء المهمله مثال ( خَوۡفٌ )
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
بارك الله فيك شيخنا الفاضل

🍂واجب احكام المد🍂

الفرق بين حروف المد واللين وحروف اللين

حروف المد ثلاثة :- ويطلق عليها حروف مد ولين
🌴سُميت حروف مد لامتدادالصوت بها
🌴سُميت حروف لين لخروجهابلين وسهولة

وهذه الحروف هي :-
1/الألف الساكنة لاتكون الا ساكنة ولا يكون ماقبلهاالا مفتوح .
2/الواو الساكنة لا تكون الا ساكنة ولا يكون ما قبلها الا مضموماً
3/الياء الساكنة لا تكون الا ساكنة ولا يكون ما قبلها الا مكسوراً


حرفا اللين هما:-
الواو والياءالساكنتان المفتوح ماقبلهما
فالواو والياء لا تكونا حرفي لين الا اذاسكنتا
وفتح ماقبلهما

الواو والياء لهم (3) حالات :-
1/ ان تكوناحرفي مد ولين اذا سكنتا وضم ما قبل الواو ( يعملون)

2/ ان تكونا حرفي لين فقط اذا سكنتاوفتح ماقبلهما

3/ ان تكونا حرفي علة فقط اذاتحركتا باي حركة من فتح أو ضم أو كسر

واجب الطالبة نورةة سياعي

الفرق بين حروف المد واللين وحروف اللين.
&حروف المد واللين
ساكنة مجانس لها حركة ما قبلها فالألف ساكنة ما قبلها مفتوح والواو ساكنة ما قبلها مضموم والياء ساكنة ما قبلها مكسور وهي مجموعة في كلمة ﴿  نُوحِي?َآ ﴾ هود: ٤٩
&الألف فهي توصف بحرف المد واللين لأنها تقبل المد والمط

.&حروف المد واللين تخرج بلين وسهولة وقابلة للمد والمط أى أنها تبقى فيها صفة المد فى جيع حالاتها
&.حروف المد واللين لا تدغم في القران الكريم مطلقا
.&عند التقاء الساكنين حروف المد واللين تسقط إذا كان الأول حرف مد ولين مثال : ﴿ وَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱرۡكَعُواْ مَعَ ٱلرَّٲكِعِينَ ﴾ البقرة: ٤٣
&.حروف المد واللين في حال الوصل أو في حال الوقف يثبت فيها المد ونقول حرف مد ولين
.& حروف المد واللين في حال الوقف عليها يثبت فيها المد اذا كانت في اخر الكلمة وليس بعدها حرف نقف عليه بالسكون العارض مثال :
﴿ ءَامَنُواْ ﴾ البقرة: ١٤  
&.حروف المد واللين فى ضبط المصحف معراه عن الحركة مثال ﴿ نَسۡتَعِينُ ﴾
العالمين الفاتحة: ٥  الصادقين

حروف اللين

حروف اللين فهي الياء والواو الساكنتان المفتوح ما قبلهما مثال :
قريش    -خوف  - بيت

حرف اللين دائما ساكنة مفتوح ما قبلها
&أما حروف اللين فهي تخرج بلين وسهولة وتنتفى عنها صفة المد فى حال الوصل
&ولا تمد في القرءان الكريم  إلا في حالتين
.إذا تلاها سكون عارض ﴿ خَوۡفٌ ﴾ البقرة: ٣٨
قريش    -وقفا
&.إذا تلاها سكون أصلي ولم يرد في القرآن الكريم الا في حرف العين في بداية سورتي مريم والشورى
﴿ ڪٓهيعٓصٓ ﴾ مريم: ١ - ﴿ حمٓ (١) عٓسٓقٓ ﴾ الشورى: ١ - ٢
حروف اللين تدغم مثال : ﴿ لَيۡسَ عَلَى ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ جُنَاحٌ۬ فِيمَا طَعِمُوٓاْ إِذَا مَا ٱتَّقَواْ وَّءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ ثُمَّ ٱتَّقَواْ وَّءَامَنُواْ ثُمَّ ٱتَّقَواْ وَّأَحۡسَنُواْ‌ۗ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِينَ ﴾ المائدة: ٩٣
ذالك بما عـصوا وّ كانوا يعتدون –سورة البقرة اية 61

واو الجماعة اللينة فهي تضم
﴿ وَأَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُاْ ٱلزَّڪَوٰةَ ﴾ البقرة: ٢٧٧  ولا تنســـ‘وا الفضل بينكم اية 237 سورة البقرة
حروف اللين فنسميها في حال الوصل حرف لين ولا مد فيها وتعامل معاملة الحرف الصحيح

حرف اللين إذا تطرف ولم يكن بعده حرف نقف عليه بالسكون العارض فنقف عليه بإثبات الحرف فقط دون مد فيه  مثال : ﴿ وَإِذَا خَلَوۡاْ ﴾ البقرة: ١٤ واذ قيل لهم تعالوْا الى ما انزل الله والى الرسول  سورة المائدة الاية 104 وقفا
 حروف اللين فعليها علامة الخاء المهمله مثال ﴿ خَوۡفٌ ﴾ البقرة: ٣٨
الصيف - شيئا -كهيئة  الطير - خير   - الفوز
وجزاكم الله كل خير ارجوا من الله ان اكون قد فهمت بوركت وجوزيت شيخنا الفاضل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
واجب: حروف المد واللين
تعريف المد:
لغة:الزياده والمط
اصطلاحا:إطالة الصوت بحرف من حروف المد واللين
وعكس المد القصر ومعناه في اللغه الحبس
حروف المد واللين ثلاثة أحرف
الألف الساكنه المفتوح ماقبلها(قال) والياء الساكنه المكسورماقبلها(قيل)ا والواو الساكنه المضموم ماقبلها(يقول)
وتجمع في كلمة (نوحيها)
وتسمى هذه الحروف جوفيه لخروجها من الجوف ؛ وانما خصت هذه الحروف بالمد دون غيرها لأنها أنفاس قائمه بهواء الفم
وأحرف المد واللين تخرج بلين وسهوله لأنها قابله للمط
والألف توصف بالمد واللين وهذا الوصف ملازم لها لأنها لا تتغير عن سكونها ولاعن فتح ماقبلها ؛بخلاف الواو والياء فقد تتحركان (لتبلون)(ولا)(يآأيها)
والأصل في المد ودليله من القرءان قوله تعالى(ورتل القرءان ترتيلا)أي على مهل والتمهل يقتضي المد
ومن السنه (عن قتاده قال:سألت أنس بن مالك عن قراءة النبي عليه السلام فقال (كان يمد مدا) وقد نقلت عن النبي والصحابه بالتواتر حتى وصلت إلينا


أما حرفي اللين فهما الواو والياء الساكنتين المفتوح ماقبلهما مثل (خوف)(بيت)(
ويكون المد فيها حال الوقف عليها وتسمى مد لين عارض للسكون 
أما حال الوصل فلا مد فيها 
وعند الوقف على حرف اللين ولايكون بعده حرف فاننا نقف عليه بتسكين الحرف فقط مثل  طغو
ونمد ياء عين في موضعين بالقرءان (كهيعص)(عسق) 4 الي 6 حركات مد لازم حرفي مخفف بسبب السكون الأصلي بعدها 
تدغم حروف اللين في مابعدها اذا اتى بعدها حرف متماثل لها مثل (ذلك بما عصوا وكانو يعتدون ) 
علامة ضبط حرفي اللين في المصحف وضع رأس الخاء المهمله على حرف اللين

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام علي أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم 

الإجابة علي درس  أحكام المد
السؤال : اكتبي الفرق بين حروف المد واللين، وحروف اللين.
الإجابة مستعينين بالله متوكلين عليه دايما وابدأ 

أولا نعرف المدَّ وحروف المد واللين أحرفي اللين.
تعريف المد: 
المد لغة : الزيادة . واصطلاحاً : إطالة الصوت بحرف من حروف المد واللين الثلاتة ( الألف - الواو - الياء) .

أو كما علمنا شيخنا الفاضل الجليل / مدحت عبد الجواد حفظه الله: 
المدَّ لغة هو ألمط والزيادة .قال الله تعالي : ( ويمددكم بأموال وبنين) نون 12
اصطلاحا: اطالة زمن الصوت بحرف من حروف المد واللين زيادة عن مقدار المد الطبيعي عند وجود سبب ، أو هو اطالة الصوت بحرفى المد واللين عند وجود سبب.
ويقابله القصر وهو لغة هو الحبس أو المنع قال الله تعالي : ( حورٌ مقصوراتٌ في الخيام) الرحمن 72 

وفي الاصطلاح: ( إثبات حرف المدَّ واللين من غير زيادة عن المدَّ الطبيعي؛ لعدم وجود سبب. أو إثبات مقدار مدَّ الحرف دون زيادة عليه.

حروف المدَّ واللين :

حروفه : ثلاثة : الألف الساكنة المفتوح ما قبلها ، الياء الساكنة المكسور ما قبلها ، الواو الساكنة  المضموم ما قبلها . فإذا اختل الشرط وفتح ما قبل الواو أو الياء السواكن  فهما حرفا لين وليسا. حرفا مد ولين .
وجمعت حروف المد واللين بشروطها في القرآن الكريم في كلمة : نُوحِيهَا .

سبب تسميتها بحروف المد واللين:
لخروجها بامتداد ولين من غير كلفة على اللسان لاتساع مخرجها .

شرط حروف المد واللين:
أن يسبق حرف المد واللين الساكن حركة مجانسة له :

1- ألف ساكنة قبلها فتح :
مثال : قَال - حَال .

2- واو ساكنة قبلها ضم :
مثال : يقُول - يحُول .

3- يا ساكنة قبلها كسر :
مثال : قِيل - حِيل .

أما شروط حرفا اللين :

 فهما الواو واليا ، إذا كانا ساكنين ، وما قبلهما مفتوح .


مثال :
خَوْف - بَيْت .
وخلاصة ذلك : أن الألف لا يكون إلا حرف مد ( أي قبله حركة مجانسه له وهي الفتحة ، ولين ( أي ساكن ومفتوح ما قبله) ولذلك يتصف بأنه حرف مد ولين.

اما الواو والياء فلهما ثلاثة أحوال :
1/ الحالة الأولي : أن تكونا حرفا مد ولين وهذا إذا سكنتا، وكانت حركة الحرف الذي قبلهما مجانسة لهما .
2/ الحالة الثانية: أن تكونا حرفا لين فقط ، أي ساكنتان مفتوح ماقبلهما.
3/ الحالة الثالثة أن تكونا حرفي علة فقط، وذلك إذا تحركتا بأي حركة من فتح أو ضم أو كسر.

السؤال: ما الفرق بين حروف المد و اللين وحروف واللين؟

1/ حروف المد واللين  ساكنة مجانس لها ما قبلها وهي. الألف والواو والياء السواكن المجانس لها ما قبلها، مجموعة في كلمة ( نُوحِيهَا  )  هود 49
أما حروف اللين الياء والواو السواكن المفتوح ما قبلها.   
*أما الألف فيوصف بأنه حرف مد ولين وحرف لين لأنه دايما ساكن ومفتوح ما قبله. وإنما يطلق عليه حرف مد ولين لأن المد واللين أقوي من اللين والمد واللين يعم واللين يخص.

   2 ـ. حروف المد واللين مخرجها مقدر. وهو (الجوف). أما حروف اللين مخرجها محقق (الواو من الشفتين) والياء من وسط اللسان.  

3 ـ حروف المد واللين لا تدغم أبدًا حتى لا يزول المد بسبب الإدغام
( قالوا واقبلوا عليهم ...) يوسف 71، أما حروف اللين تدغم في مثلها مثل (عصو وَّكانوا).

4/ حروف المد واللين دائمًا تمد وتتأثر بالهمزة والسكون فيكونان سببًا في زيادة المد. وهي تخرج بسهولة وقابلة للمد والمط في جميع حالاتها ، أما حروف اللين فهي تخرج بلين وسهوله وتنتفي عنها صفة المد في حالة الوصل و لا تمد إلا إذا كانت الحرف قبل الأخير وقفًا وتتأثر بالسكون ولا تتأثر بالهمزة. ولاتمد في القرآن الكريم إلا في حالتين:


ا/ إذا تلاها سكون عارض ( خوف) البقرة 38 وقفا
ب/ إذا تلاها سكون أصلي ولم يرد في القرآن الكريم إلا في حرف العين في بدايتي سورة مريم والشوري
 ( كهيعص) مريم1 ( حم)1(عسق) الشوري 1_2

4 ـ إذا كان حرف المد واللين قبل الحرف الأخير وتعرض للسكون عدا الهمز يجوز فيه المد( الطول ـ التوسط ـ القصر ) ويسمي مدًّا عارضًا للسكون.(2-4-6 حركات ) ، إذا كان حرف اللين قبل الحرف الأخير وتعرض للسكون فيجوز فيه (القصر ـ التوسط ـ الطول) ويسمي مد لين عارض للسكون.

5 ـ حروف المد واللين إذا التقى بساكن وكان الحرف الاول حرف مد ولين يحذف، أما حرف اللين إذا التقى بساكن يكسر مثل: (طرفي النهار ) وتضم في حالة واو الجماعة مثل (اشتروا الضلالة).
6/ حروف المد واللين في حال الوصل أو حال الوقف يثبت فيها المد ونقول مد ولين. أما حروف اللين فنسميها في حال الوصل حرف لين ولا مد فيه وتعامل معاملة الحرف الصحيح.

7/حروف المد والين يثبت فيها المد إذا كانت في آخر الكلمة وليس بعدها حرف نقف عليها بالسكوت العارض ( امنوا) البقرة 14 ، أما حروف اللين إذا تطرف ولم يكن بعده حرف نقف عليه بالسكوت العارض فنقف عليه بإثبات الحرف فقط دون مد فيه ( وإذا خلوا) البقرة 14

8/حروف المد واللين في ضبط المصحف معراه عن الحركة مثال
 ( نستعِينُ) الفاتحة 5، أما حروف اللين فعليها علامة الخاء المهملة
 ( خوف) البقرة 38

9 ـ. حرف المد واللين حروفها ثلاثة الواو الساكنة المضموم ما قبلها ـ الياء الساكنة المكسور ما قبلها ـ الألف الساكنة المفتوح ما قبلها دائمًا. أما  حروف اللين حروفها اثنان الواو الساكنة المفتوح ما قبلها ـ الياء الساكنة المفتوح ما قبلها.

هذا والله تعالي اعلي وأعلم
جزاكم الله عنا خيرا شيخنا وزادكم علما وقدرا
ومشرفاتنا الفضليات وطالباتنا الكريمات كتب الله الأجر للجميع

الفرق بين حروف المد واللين وحروف اللين 1.حروف المد واللين ساكنة مجانس لها حركة ما قبلها فالألف ساكنة ما قبلها مفتوح والواو ساكنة ما قبلها مضموم والياء ساكنة ما قبلها مكسور وهي مجموعة في كلمة ﴿  نُوحِي?َآ ﴾ هود: 49 *أما حروف اللين فهي الياء والواو الساكنتان المفتوح ما قبلهما مثال : ﴿ خَوۡفٌ ﴾ البقرة: ﴿ بَيۡتٍ ﴾

2.حروف المد واللين تخرج بلين وسهولة وقابلة للمد والمط أى أنها تبقى فيها صفة المد فى جميع حالاتها أما حروف اللين فهي تخرج بلين وسهولة وتنتفى عنها صفة المد فى حال الوصل

ولا تمد في القرءان الكريم  إلا في حالتين 1.إذا تلاها سكون عارض ﴿ خَوۡفٌ ﴾ البقرة: 38  ﴿ بَيۡتٍ ﴾ ال عمران 96 وقفا 2.إذا تلاها سكون أصلي ولم يرد في القرآن الكريم الا في حرف العين في بداية سورتي مريم والشورى ﴿ ڪٓهيعٓصٓ ﴾ مريم: 1 - ﴿ حمٓ (1) عٓسٓقٓ



3.حروف المد واللين لا تدغم في القران الكريم مطلقا وحروف اللين تدغم مثال : ﴿ لَيۡسَ عَلَى ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ جُنَاحٌ۬ فِيمَا طَعِمُوٓاْ إِذَا مَا ٱتَّقَواْ وَّءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ ثُمَّ ٱتَّقَواْ وَّءَامَنُواْ ثُمَّ ٱتَّقَواْ وَّأَحۡسَنُواْ‌ۗ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِينَ

4.عند التقاء الساكنين حروف المد واللين تسقط إذا كان الأول حرف مد ولين مثال : ﴿ وَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱرۡكَعُواْ مَعَ ٱلرَّٲكِعِينَ ﴾ البقرة: 43  أما واو الجماعة اللينة فهي تضم ﴿ وَأَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُاْ ٱلزَّڪَوٰةَ ﴾

5.حروف المد واللين في حال الوصل أو في حال الوقف يثبت فيها المد ونقول حرف مد ولين أما حروف اللين فنسميها في حال الوصل حرف لين ولا مد فيها وتعامل معاملة الحرف الصحيح



6.حروف المد واللين في حال الوقف عليها يثبت فيها المد اذا كانت في اخر الكلمة وليس بعدها حرف نقف عليه بالسكون العارض مثال : ﴿ ءَامَنُواْ ﴾ البقرة: 14  أما حرف اللين إذا تطرف ولم يكن بعده حرف نقف عليه بالسكون العارض فنقف عليه بإثبات الحرف فقط دون مد فيه  مثال (وَإِذَا خَلَوۡاْ

7.حروف المد واللين فى ضبط المصحف معراه عن الحركة مثال (نَسۡتَعِينُ

أما حروف اللين فعليها علامة الخاء المهمله مثال(( خَوۡفٌ



أما حروف اللين فعليها علامة الخاء المهمله مثال ﴿ خَوۡفٌ ﴾

بسم الله الرحمن الرحيم
الفرق بين حروف المد واللين وحرفي اللين
ـ حروف المد واللين هي حروف ساكنة مسبوقة بحركة مجانسة لها
فالألف لا تكون إلا ساكنة ولا يكون ما قبلها إلا مفتوحا
أمثلة:
قال ـ الناس ـ أصاب ـ ترضاها ـ ننسها ـ الكتاب
والواو لا تكون إلا ساكنة ولا يكون ما قبلها إلا مضموما
أمثلة:
يوتون ـ مخظورا ـ يصلون ـ تسرون
والياء لا تكون إلا ساكنة ولا يكون ما قبلها إلا مكسورا
مبشرين ومنذرين ـ المشركين ـ تسريح ـ عزيز
وسميت بحروف المد لامتداد الصوت بها،وسميت بحروف اللين لخروجها بلين وسهولة وعدم كلفة
حرفا اللين هما حفا الواو والياء الساكنتان المفتوح ما قبلهما
أمثلة:
خوف ـ الليل ـ الصيف ـ قريش ـ الطول
ولهما ثلاثة أحوال:
1 ـ إذا سكنتا وضم ما قبل الواو،وكسر ما قبل الياء،فهما حرفي مد ولين
2 ـ إذا سكنتا وفتح ما قبلهما،فهما حرفي لين فقط
3 ـ إذا تحركتا بأي حركة من فتح أو ضم أو كسر،فهما حرفا علة
أمثلة:
القيامة ـ فول وجهك
وهكذا يتبين أن الألف لا تكون إلا حرف مد ولين (فهي حرف مد لأنها مسبوقة بحركة مجانسة لها،ولين لأنها ساكنة ومفتوح ما قبلها)،أما الواو والياء،فيمكن أن تكونا حرفا مد ولين أو حرفا لين فقط أو حرفا علة
جزى الله بالخيرات عنا أئمة +++ لنا نقلوا القرآن عذبا وسلسلا

الفرق بين حروف المد اللين وبين حروف اللين :  
الفرق الاول:
حروف المد اللين هي الالف الساكنة المفتوح ما قبلها و الواو الساكنة المضموم ما قبلها و الياء الساكنة المكسور ما قبلها أم نقول  الالف والواو والياء السواكن المجانسة لما قبلها  التي جمعت في كلمة( نوحيها )     اما حرفي اللين هي الواو الساكنة المفتوح ما قبلها والياء الساكنة المفتوح ما قبلها ام بعبارة اخرى  هي الواو والياء الساكنتين المفتوح ما قبلها .
الفرق الثاني:
حروف المد واللين عددها ثلاثة   أما حرفي اللين عددهما اثنان
الفرق الثالث:
سميت حروف المد واللين لانه يمتد الصوت فيهما  في جميع حالاتها اي قفا ووصلا  وتخرج بلين وسهولة  أما حرفي اللين لا يمتد الصوت فيهما الا في حالة الوقف ويتنتفي فيها في الوصل .
الفرق الرابع:
حروف المد واللين لا تدغم في القرءان مثلا (ءامنوا وعملوا ) أما حرفي اللين تدغم مثلا (عصوا وكانوا).
الفرق الخامس:
حروف المد واللين إذا جاء بعدها ساكن تسقط أما حرف اللين (الواو) اذا جاء بعدها ساكن تضم.
الفرق السادس:
حروف المد واللين ثابتة وصلا ووقفا   : وصلا مد طبيعي حركتين أما وقفا فهو مد عارض للسكون يمد 2-4 -6 ح   أما حرفي اللين اذا كان الحرف الاخير من الكلمة فيسمى حرف لين ونعطي له زمن رخاوة  حرف اللين وصلا و  وقفا   أما اذا كان حرف اللين الحرف ما قبل الاخير من الكلمة فوصلا زمن رخاوة حرف اللين ووقفا يسمى مد لين عارض للسكون ويمد 2-4-6ح مثل المد العارض للسكون .
الفرق السابع:
ضبط المصحف  في حروف المد واللين معراة من الحركة أما حرفي اللين فيها رأس الخاء المهملة .
الفرق الثامن :
مخرج حروف المد واللين مخرجهما من الجوف   أما مخرج حرفي اللين   ( الواو تخرج من الشفتين والياء من وسط اللسان).
الفرق التاسع:
مخرج حروف المد اللين مخرجهما مقدر أما مخرج حرفي اللين مخرجهما محقق
                      والله تعالى اعلم  جزاكم الله خيرا شيخنا وبارك الله في عمركم

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
اللهم علمنا ما ينفعنا وزدنا علما
واجب المد :::
اكتبي الفرق بين حروف المد واللين وحروف اللين..
حروف المد واللين
1- ساكنة ما قبلها مجانس لها مجموعه شروطها في كلمة نوحيها .
2- تخرج باين وسهولة وقابلة المد .على الإطلاق ، اي تبقى فيها صفة المد في جميع حالاتها
أحيانا تكون مد طبيعي وأحيانا فرعي وصلا ووقفا دائما فيها مد .
3- حروف المد واللين لا تدعم في القرآن الكريم مطلقا .. ولكن تمكن مد تمكين لئلا يذهب حرف المد اذا التقى بحرف مماثل له ، مثال :ءامنوا وعملوا
4- عند التقاء الساكنين تحذف حروف المد .. اذا جاء بعدها ساكن . وهذا يتبع الحالة الأولى من التقاء الساكنين
مثال : وءاتوا الزكاة  
5- في حال الوصل والوقف يثبت فيها المد ، مثال:نستعين اهدنا مد طبيعي .. نستعين وقفا مد عارض،للسكون
6- يثبت فيها المد ان كانت في آخر الكلمة متطرفة ، مثال :ءامنوا  
7-حروف المد واللين في رسم المصحف معراة عن الحركة .


حروف اللين : الواو والياء الساكنة ومفتوح ما قبلها
1- ساكنة ما قبلها  مفتوح مثل : خوف ، بيت
الألف توصف بحرف مد ولين لأنها تقبل المد . ولين لأنها الساكنة ما قبلها مفتوح .  
2- تخرج بلين وسهولة تنتفي عنها صفة المد في حال الوصل وتسمى حروف لين
وتمد في القرآن الكريم في حالتين فقط
— اذا تلاها سكون عارض مثل : خوف ، بيت
— اذا تلاها سكون أصلي في حرف الياء فقط في فاتحتي سورتي مريم والشورى
في حرف العين في الحروف المقطعة عسق ، كهيعص
3- حروف اللين تدعم في المتماثلين الصغير اي اذا تلاها حرف مماثل ، مثل عصوا وكانوا .
4- واو الجماعة اللينة تضم عند التقاء الساكنين مثال : وءاتوُا الزكاة
5- يثبت المد في حال الوقف فقط ، أما وصلا لا تمد وتعامل كحرف صحيح.
6- نقف عليها بإثبات الحرف دون مد، ويسمى حرف لين وتعامل معاملة الحرف الصحيح لان مخرجاتها محقق
مثال : خلوْ
7- حروف اللين عليها رأس الخاء المهملة .
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل الشيخ مدحت
وزادك من فضله ونفع بعلمكم
وجعله في موازين صالح أعمالكم إلى يوم الدين

وجميع القائمين على هذا المعهد المبارك جزاكم الله عنا خيرا
ونفع بكم أمة الإسلام