مشروع 60 يوم إلى الحج (الشيخ هانى حلمى)

بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
أحبتي في الله ...
نلتقي من جديد مع هذا المشروع الإيماني ، نتزود من خلاله للقاء ربنا جل جلاله ، فبعد أن أمضينا مائة يوم إلى رمضان ، وأبحرنا مع سفينة رمضان ، نستنهض الهمم مرة أخرى لنوجد في الأمة معنى من معاني العبودية في غاية الأهمية ، إنه معنى " الاحتساب "
أحبتي في الله ..
(1) هل لم تحدث نفسك بالحج ؟؟ هل لا تطمع في أن تخرج من ذنوبك كلها كما ولدت بلا خطايا ؟

تأمل هذا الفضل العظيم : قال صلى الله عليه وسلم" من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه " [ متفق عليه ].

(2) هل تريد أن تفوز الفوز العظيم ، وأن تنعم بالملك الكبير ، وتذوق لذة ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر مثلها ؟؟ بالتأكيد نعم

تأمل قوله صلى الله عليه وسلم : " العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما ، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة " [ متفق عليه ].


(3) هل لا تحب أن تعيش غنيًا ؟ .

فانظر – حفظك الله- لقوله صلى الله عليه وسلم " تابعوا بين الحج والعمرة ، فإن متابعة بينهما تنفي الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد " [ رواه ابن ماجة وصححه الألباني ].

(4) هل تحب أن تكون خير خلق الله في الأرض وتتقرب إلى الله بأفضل الأعمال ؟

فتدبر جوابه صلى الله عليه وسلم لما سئل " أي الأعمال أفضل ؟ فقال " إيمان بالله ورسوله . قيل ثم ماذا ؟ قال " الجهاد في سبيل الله . قيل ثم ماذا ؟ قال الحج المبرور "[ رواه النسائي وصححه الألباني ]

(5) وأنت – أختاه- ألا تحبين أن يكتب لك أجر الجهاد في سبيل الله تعالى وتنالي

أعلى الدرجات عند رب الأرض والسماء ؟؟

قالت أمنا عائشة رضي الله عنها : قلت يا رسول الله ! نرى الجهاد أفضل الأعمال أفلا نجاهد ؟ قال " لكنَّ أفضل الجهاد وأجمله ، حج مبرور ثم لزوم الحصر ( أي القرار في البيوت ). قالت " فلا أدع الحج بعد إذ سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم " [ رواه البخاري ].

وقال صلى الله عليه وسلم : " جهاد الكبير والصغير والمرأة الحج والعمرة "[رواه النسائي وحسنه الألباني ]

(6) ألا تحب أن تتعبد مع كل الكائنات وأن تكون سببا في عبودية الكون لله تعالى .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من مسلم يلبي إلا لبي من عن يمينه وشماله من حجر أو شجر أو مدر ، حتى تنقطع الأرض من ههنا وههنا " [ رواه الترمذي وصححه الألباني ]
(7) ألا تحب أن تعتق رقبتك من النار ، وأن تحط عنك الخطايا وتكتب لك الحسنات المضاعفات .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من طاف بهذا البيت أسبوعاً فأحصاه كان كعتق رقبة "
[ رواه الترمذي وصححه الألباني ]

وقال " لا يضع قدماً ولا يرفع أخرى إلا حط الله عنه بها خطيئة وكتبت له بها حسنة"
[ رواه الترمذي وصححه الألباني ]

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن مسحهما كفارة الخطايا " [ رواه الترمذي وصححه الألباني ]

( ألا تحب القرب من ربك ، والتنعم بنعيم المقربين ( روح وريحان وجنة نعيم )

: قال رسول الله " ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبداً من النار من يوم عرفة وإنه ليدنو ثم يباهى بهم الملائكة فيقول " ما أراد هؤلاء ؟ " [رواه مسلم ]

(9) ألا تحب أن تستجاب دعوتك

قال صلى الله عليه وسلم : "الحجاج والعمار وفد الله : الله أكبر كما قال رسول الله " الحجاج والعمار وفد الله ، دعاهم فأجابوه ، وسألوه فأعطاهم " [رواه البزار وحسنه الألباني ]

(10) هل يمكن أن ترتضي الحرمان؟

قال الله تعالى في الحديث القدسي " إن عبداً أصححت له جسمه ، ووسعت عليه في معيشته ، تمضي عليه خمسة أعوام لا يفد إليّ لمحروم " [رواه ابن حبان وصححه الألباني ]
أحبتي في الله ...

كان السلف يحرصون على الحج ، العلماء والخلفاء ، والقادة وغيرهم ، حتى إن الخليفة العباسي هارون الرشيد كان يغزو عاماً ويحج عاماً . وكان بعض الصالحين يتحسر إذا فاته الحج ، ويقول " لئن سار القوم وقعدنا ، وقربوا وبعدنا فما يؤمننا أن نكون ممن " كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين " ..
لكن هنا مشكلة ضخمة ، المسلمون مليار ونصف ، والذي يحج قراابة الخمسة أو حتى قل السبعة ملايين ، فماذا يصنع هؤلاء الملايين في موسم الحج ؟؟ هل حرموا ؟ كيف يحرمون هذا كله !!!
هل ليس لهم مخرج إذا ضاقت عليهم السبل ، ولم يجدوا زادا ولا راحلة ، لاسيما مع ارتفاع أسعار الحج ؟؟

لا بل لهم مخرج ، وهذا ما سنجتمع عليه طوال هذه المدة ، (60 يوم إلى الحج ) ، فتابعوا هذا المشروع ، الجميع ( من سيحج ومن لن يستطيع ) سنحج بإذن الله تعالى كلنا هذا العام بقلوبنا قبل أجسادنا ، وسنجتمع على معاني إيمانية مفتقدة . فاشتركوا معنا ( وفد الله ) وانشروا هذا المشروع في الأمة كلها ، وليبلغ الشاهد منكم الغائب لنجيش الأمة لتحقيق معاني العبودية التي من أجلها خلقوا .

فانتظرونا غدًا مع معالم الطريق ، اللهم اجمعنا في رفقة خير النبيين في الجنة .

لا تنسوا الدعاء بأن يتقبل منا رمضان إنه هو السميع العليم وأن يتوب علينا مما قد اقترفت أيدينا إنه هو التواب الرحيم .
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين .


الشيخ هانى حلمى[center]

(4
أفئدة تهوي






الحمد لله والصلاة والسلام على رسول
الله وعلى آله وصحبه أجمعين .


أما بعد ..أحبتي في الله ..





استمعوا معي إلى دعوات سيدنا إبراهيم
الخليل ، وهو يناجي ربه الجليل فيقول : : " رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ
ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا
لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ
وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ رَبَّنَا إِنَّكَ
تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ وَمَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ فِي
الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ "





هل لمحت شيئا ؟؟ قال : " فاجعل
أفئدة " إنها رحلة بالقلوب لا بالأبدان ، رحلة قلوب مشتاقة وأرواح منقادة
تنجذب لبيت المحبوب .





قال ابن الجوزي في " صيد الخاطر
" : " واعلم أنَّ الطريق الموصلة إلى الحق سبحانه ليست مما يقطع
بالأقدام، وإنما يقطع بالقلوب "





قال الإمام ابن الجوزي في كتابه ' نقد
العلم والعلماء ، : قد يسقط الإنسان الفرض بالحج مرة ثم يعود لا عن رضا الوالدين
وهذا خطأ . وربما حج وعليه ديون أو مظالم ، وربما خرج للنزهة ، وربما حج بمال فيه
شبهة ، ومنهم من يحب أن يتلقى ويقال له : الحاج ، وجمهورهم يضيع في الطريق فرائض
من الطهارة والصلاة ، ويجتمعون حول الكعبة بقلوب دنسة وبواطن غير نقية ، وإبليس
يريهم صورة الحج فيغرهم ، وإنما المراد من الحج القرب بالقلوب لا بالأبدان وإنما
يكون ذلك مع القيام بالتقوى ، وكم من قاصد إلى مكة همته عدد حجاته فيقول : لي
عشرون وقفة ، وكم من مجاور قد طال مكثه ولم يشرع في تنقية باطنه "





هل فهمتم لماذا سنحج جميعا هذا العام
إن شاء الله تعالى ؟؟؟ لأن القصد بالقلب لا بالبدن ، فكم من حاج مردود ، وكم من
معذور نال الأجر بنيته . قال صلى الله عليه وسلم : " إن أقواما خلفنا
بالمدينة ما سلكنا شعبا ولا واديا إلا وهم معنا حبسهم العذر " [ رواه البخاري
]





فيا أيها الحاج ويا أيها المعذور كيف
سيقبل قلبك على ربك ؟





لا ريب عليك بالتوبة ليطهر هذا القلب
، فاستغفر كثيرا ، وجدد توبتك ، واسأل الله تعالى أن يسلل سخائم صدرك ، ويغسل
حوبتك ، واستشعر عظم الأجر لو وقفت ، فالتوبة أسمى المقامات .


قال تعالى : " لَقَدْ تَابَ
اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ
فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ
ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيم " [ التوبة : 117 ]





قال ابن القيم في " زاد المعاد ":
" هذا من أَعظَم ما يُعَرِّفُ العبد قدرَ التوبة وفضلَها عند الله، وأنها
غاية كمال المؤمن، فإنَّه سبحانه أعطاهم هذا الكمال بعد آخر الغزواتِ بعد أن
قَضَوْا نحبَهم، وبذلوا نفوسهم، وأموالهم، وديارهم لله، وكان غايةَ أمرهم أن تاب
عليهم، ولهذا جعل النبى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يومَ توبةِ كعب خيرَ
يوم مَرَّ عليه منذ ولدته أُمه "





وتفكر في معنى " وَإِذْ
بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَنْ لَا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا
وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُود "
[ الحج : 26 ] البيت مطهر ، ولا يدخله إلا طاهر مطهر ، " إِنْ أَوْلِيَاؤُهُ
إِلَّا الْمُتَّقُونَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ " [الأنفال : 34
]





الواجب العملي :


(1) اجلس مع نفسك ، من رمضان إلى
الآن هل استكشفت عيبك ؟ اكتب في ورقة عيبا أو عيبين ، وأعمل جهدك خلال هذا الشهر
أن تسعى بكل ما أوتيت من قوة في التخلص من هذه الآفات ، هذا من ثرثرة لسانه ، وهذا
من التفاته عن ربه ، وهذا من الكبر ، وهذا من العُجب ، وذاك من الرياء وحب المحمدة
، اخلص لتتخلص . ( وهذا سأساعدك فيها كل يوم بذكر عيب من العيوب وكيفية مداوته من
خلال سلسلة تعد لأجل ذلك على هامش هذا المشروع بإذن الله فأعني بدعائك واستغفارك
وعملك ) " فأعينوني بقوة "





(2) زد من ورد استغفارك خلال هذه
الفترة لتتطهر .





(3) تذكر ذنبا لو لقيت الله به غير
مغفور هلكت ، هل تذكره ؟؟؟ نعم هو ذاك الذي يدمي قلبك ، هو ذاك الذي يدمع عينك ،
هذا الذنب روض به نفسك لتجدد توبتك .





أحبتي ..


استعدوا فقد حان وقت إقلاع القلوب
لعلام الغيوب ، وسنبدأ الرحلة من ( إحرام قلب ) فتدبروا ما فات ، وأعدوا العدة لما
هو آت ، وتفكروا ماذا ستحرمونه على قلوبكم من الآن .


اللهم لا تحرمنا زيارة بيتك الحرام ،
وارزقنا الحج هذا العام ، وإلا فقد حبسنا العذر فلا تحرمنا الأجر .
[/size]





الشيخ هاني حلمي

واجبنا العملي اليوم :
(1)اكتب آية تعظ بها نفسك ، ويتحرك لها قلبك ، ورددها ، وقم بها هذه
الليلة ، وسل نفسك : هل رق قلبك ؟ هل تستشعر معنى الخشية الآن ؟ هل تحس
بالوجل ؟ هل بعد أن دخلت هذه الآية قلبك : قررت شيئا جديدا في حياتك ؟ هل
ستراقب نظر الله؟ هل ستسعى في طاعته ومرضاته رجاء ثوابه ، وتترك كذا وكذا
مما تعصيه به هيبة له وتعظيما .

(2)اجمعوا أكبر كم من الآيات المؤثرة وضعوها هاهنا ، ثم ننشرها في كل مكان
، عبر المنتديات والمواقع ، ونجعلها على هواتفنا المحمولة نرقق بها قلوبنا
.

وأنا أول البادئين ، فهذه قراءة للشيخ / صلاح البدير على هذا الرابط :
http://www.manhag.net/audio-tracks/a...tape_salah.mp3
http://www.manhag.net/audio-tracks/a...tape_salah.amr

ومن لم يستمع لهذه المحاضرة فأرجو أن يستمعها بنية تليين قلبه :
http://www.manhag.net/ola/details.php?file=238

وأرجو من الجميع أن يعينوني في جمع مكتبة كبيرة من التلاوات المؤثرة ،
وهذا أول الزاد ، وأخيرا هذه هديتك اليوم ( مناجاة ) لإصلاح القلوب .

http://www.manhag.net/audio-tracks/a...ns/monagah.mp3
http://www.manhag.net/audio-tracks/a...ns/monagah.amr

فاللهم آت نفوسنا تقواها وزكها أنت خير من زكاها ،اللهم نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى ، اللهم ارزقنا خشيتك في الغيبوالشهادة ، واجعلنا من عبادك المتقين.


الشيخ هانى حلمى

احرام قلب


بسم الله
والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم
تسليمًا كثيرًا .


أما بعد ...فأحبتي في
الله
...


كيف كان الزاد
؟؟؟ وهل ارتحلتم إلى البيت العتيق بقلوبكم ؟؟ إن الذي لا يفد عليه محروم ، وإن الذي لا يذوق
حلاوة القرب إلى الله تعالى لمقطوع ، ولن نرضى لا بالحرمان ولا بالقطع .


تعالوا نبدأ
الرحلة بعد كل هذه التجهيزات التي طالت ، وأردت أن نتهيأ لهذه المراحل
القادمة ، وأنا أعرف أن إقبالكم ليس كما كان في موسم الاستعداد لرمضان
والإبحار عبر سفينة رمضان ، وما ذلك إلا لعدم احتسابكم الأجر ، ولعدم
تعظيم الأمة بالشكل المناسب لأيام العشر الأول من ذي الحجة كما هو الحال في
رمضان ، لكن - والله – لو احتسبتم لبلغتم – ربما – ما هو أعلى رصيدًا من
قربات رمضان ، فكيف لا تقبلون والجائزة ( الجنة ) و( غفران الذنوب ) و( التخلص من التبعات
التي هي المظالم التي يقتص فيها عند القنطرة ) ؟؟


أعيدوا
استحضار النية وراجعوا رسالة ( لماذا مشروع 60 يوم إلى الحج ؟ ) مرة أخرى ، ومازلت أرى أنكم بعيدون هذه المرة
تماما وأراكم فترتم ، ومنكم من انتكس ، ومنكم من أدبر ، ومنكم من شغل ،
ومنكم من لا يدري ، فيا عباد الله ... اقبضوا على الجمر فوالله إنه أهون
من أن نقذف في نار الفتن ووحل المعاصي من جديد.


اليوم
سيمضي معي من صدق فشمَّر عن ساعد الجد ، " ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا
وانصرنا
"


وأول النسك : ( الإحرام
) وفي الإحرام يحظر على الإنسان أشياء ، غالبها يعود على أمور الدنيا والترفه ، فيلبس
الواحد أكفانه في هيئة الإزار والرداء ، وينقي جسده ، ويعطره كما هي السنة
عند تهيئة الميت في الغسل والتكفين ، وكأن هذا حال كل من يدخل على الله
، يحتاج لطهارة بدنه ، ومن أولى طهارة قلبه ، ويحتاج أن يهتف بالتلبية (
لبيك اللهم ) بقلبه قبل أن ينطق بها لسانه .


ولابد من (
ميقات ) لا يجوز له أن يتعداه حتى يدخل على الملك وهو متهيئ ، ( والميقات ) منزل مؤقت
كشأن الدنيا تكون قنطرة إلى دار لا محظور فيها ( ألا وهي الجنة )


وأنت ( أحرم ) من اليوم بقلبك فعليك بأن :


(1)
تُحرِّم على قلبك كل ضغينة وبغضاء تجاه أي أحد فإنها تحلق الدين كما
يحلق الموس الشعر .


(2) تُحرِّم على قلبك
التعلق بالدنيا ، فازهد فيها ، فوالله إنها إلى زوال ، فأعرض عنها ، وأكثر من القراءة أو السماع
عن الآخرة ، حتى تكون في قلبك ويصرف عنك حب الدنيا ، وعليك بدعاء مكثف
أن يطهر الله قلبك منها .


(3)
حرِّم على قلبك أي حب لا يكون في الله ( اللهم لا تجعل في قلوبنا حبًا
إلا لك ولا تعلقًا إلا بك ) .


(4) وبيض قلبك كما
بيضت ثيابك ، فربَّ مبيض لثيابه مدنس لدينه ، وعليك من الآن بصفاء الباطن " اللهم نقني من
خطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس "


(5)
أقبل على ربك ، فناجه وادعه ، وتقرب له " وجاء بقلب منيب "
" وقربناه نجيًا " .


(6)
تواضع فأنت من الآن تلبس الأكفان ، ولا فضل لأحد إلا بالتقوى للرحمن .


هيا من
الآن اسمع ربك من دبيب قلبك ( لبيك ربي ) ( لبيك اللهم لبيك ) ، هيا فإنه باسط يده
إليك لتتوب له فهل ترد يده ؟؟؟؟ ماذا ستحرمون على قلوبكم أيها الحجاج
بقلوبكم ؟ أريد أن أسمع منكم ، والله لأحرمن على نفسي كذا وكذا من
اليوم فلا عرف قلبي من الآن طعم ( كذا وكذا ) مما كان يلهيه عن رب العالمين فمن
يتقدم الخطوة الأولى ويجتازها بنجاح ؟؟؟؟


تذكروا : البداية
المحرقة تؤدي إلى النهاية المشرقة . والله الموفق





الشيخ هانى حلمى

هل
أحرمت ؟؟؟ هل استشعرت نعيم تخلية القلب ؟؟ هل
تغيرت ؟؟؟ آه لو أنَّ قلبك توجه تلقاء البيت ، ولبست الأكفان ، ولبيت تلبية المحب
المشتاق ، تلبية الفار إلى ربه ، تلبية الشاكر لأنعمه الذي يشعر باصطفاء ربه " إنَّ
الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك "ـ



تعال نخطو الخظوات كما صنعت تلك المرأة التي ظلت تسأل وفد الحجيج :
أين بيت ربي ؟؟ أين بيت ربي ؟؟ حتى بلغته فلما رأته سقطت ميتة ، " ماتت
المشتاقة " ونحن : متى نشتاق ؟؟؟



فتعال نطير بقلوبنا لتنزل في
بيت الله الحرام ، أراك الآن لربك منكسرا ، ومن هيبته خاشعا ، هيا ادخله وأنت متذلل
لله ، أدخله بالسكينة والوقار فهكذا دخله النبي صلى الله عليه وسلم
يوم الفتح ، مطئطئا رأسه ذلة لله ، فهنا لا ترفع الرؤوس خشية لله ، هنا أظهر لربك
فقرك وحاجتك .

ولنبدأ في " الطواف " فطف
طواف وكأنك حول العرش .

قال بعض السلف : إنَّ هذه القلوب جوالة ، فمنها
ما يجول حول العرش ، ومنها ما يجول حول الحش . [ أي القاذورات ] يعني حطام الدنيا
الفاني .فلا
عبرة لطواف دون ذلك



وكي يطوف قلبك فاصنع
هذه الوظائف :

(1) " وربَّك فكبر " فعظمه واستشعر وكأنك مثل الملائكة تحوم حول العرش لا تكل
ولا تمل ، بل تقول : سبحانك ما عبدناك حق عبادتك
.

(2) اشغل قلبك بما تراه
الآن ، وتعلم كيف تحرس خاطرك من أن يسرح ويشرد حيث هموم الدنيا ، فألقها
بكلمة " أليس الله بكاف عبده " فسيكفيكها الله .

(3) اغرس في قلبك معاني هذا
الدعاء بكثرة اللهج به : " أسألك لذة النظر إلى وجهك والشوق إلى لقائك "


(4) الطواف يبدأ بالرمل ، وهكذا اصنع في طريقك لربك ،
الآن هيا تقدم وتحرك فقد اقترب زمان العشر ، تقدم بمضاعفة وردك
اليومي لاسيما من الذكر فهذا أوان اليقظة .

(5) والطواف فيه الاضطباع لتظهر لله قوتك
، فأر الله قوتك في طاعته ، والمؤمن القوي خير وأحب إلى
الله ، فلا تكن ضعيفا ، واستقو بالله ، وتذكر أنه " لا حول ولا قوة إلا بالله
" .

(6)
وأنت تطوف لا تضع
قدما و لا ترفع أخرى إلا حط الله عنك بها خطيئة و كتب لك بها حسنة [ رواه
الترمذي وصححه الألباني ] ،
وقد تمسح
الركن والحجر فتحط الخطايا حطًا كما أخبر صلى الله عليه وسلم [رواه
الإمام أحمد وصححه الألباني ] فتذكر
أسباب المغفرة فهيا أسمع ربك أنين استغفارك
.

(7)
وثمرة الطواف كما قال صلى الله عليه وسلم " كان كعتق رقبة " [ رواه
الترمذي وصححه الألباني ] فتذكر
عتق الرقاب الذي كان ثمرة رمضان ، فاحتسب لعلك تُعتق
.



فمن من
الآن يعيش هذه المشاعر الإيمانية ؟؟

ومن منا
يصلح لهذه المقامات العلية ، اللهم اجعل قلوبنا تطوف حول العرش ، ولا تحرمنا من
طواف أبداننا حول الكعبة .



اللهم يسر وأعن ، ولا تحرمنا الحج عامنا هذا
بفضلك ومنك وكرمك وجودك يا أكرم من سئل وأفضل من أجاب