صفحة واجبات / صاحبة الزهراوين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هنا نبدأ حل الواجبات بعون الله وتوفيقه

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

الدرس الثاني




1-عرفى :
المخرج الخاص-المخرج العام -المخرج المحقق -المخرج المقدر


المخرج الخاص :
هو الذي لا يزيد عن مخرج واحد ويخرج منه حرف
واحد أو أكثر مثلا

أقصى الحلق وهو مخرج خاص يخرج منه حرفان وهما
الهمزة والهاء

أما مخرج باطن الشفة السفلى وأطراف الثنايا
العليا مخرج خاص لحرف واحد وهو الفهو مخرج عافاء

المخرج العام :
هو مخرج يوجد فيه مخرج خاص أو أكثر
مثلا الجوف هو مخرج عام لمخرج خاص واحد
أما اللسان فهو مخرج عام واحد لعشرة مخارج خاصة

المخرج المقدر:

هو الذي لا يعتمد على جزء معين من أجزاء الحلق أو
اللسان أو الشفتين ولا ينتهي بنقطة محددة ولكن ينتهي
بانتهاء هواء الزفير
وهما مخرج الجوف والخيشوم

المخرج المحقق:
هو الذي يعتمد على جزء من أجزاء الحلق أو اللسان أو
الشفتين
وهم الشفتين الحلق اللسان




2-هل الخيشوم مخرج مقدر ام محقق ؟ولماذا ؟

الخيشوم مخرج مقدر لأنه لا يعتمد على جزء معين من أجزاء
اللسان والشفتين والحلق وينتهي مرور الحرف فيه بانتهاء هواء الزفير وهو خاصبخروج الغنة الملازمة لحرفي النون والميم


3-صوبى الخطأ
النفس هو هواء الزفير ان خرج بدفع الارادة
النفس هو هواء الزفير إن خرج بدفع الطبع

الحرف هوأى صوت يصدر من الإنسان
الحرف هو صوت معتمد على مخرج محقق أو مقدر


بارك الله فيك أستاذة محبة ونفع بك
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

الدرس الأول


1 لماذ اكان باب المخارج والصفات من أهم الأبواب فى دراستنا لعلم التجويد؟

لأن بدراسة هذا الباب نكون قد اصلحنا كل ما يخص وحدة البناء الرئيسية للكلمة ألا وهو الحرف
فبعد إصلاح نطق الحرف وإعطائه حقه ومستحقه نستطيع أن نركب كلمة ثم جملة وننطلق للنطق الصحيح لكتاب الله تعالى



اكملى
2-
يتكون جهاز النطق من أعضاء هذه الأعضاء مسئولة عن إصدار الصـــوت والكلام عند الإنسان

كيفية دراسة هذه الأعضاء : ندرسها مرتبة من الداخل للخارج وهذه الأعضاء على الإجمال هى 1ـالرئتين 2ـالحنجره 3ـالبلعوم 4ـالحلق 5ـالجوف 6ـالتجويف الفموى بما يحتويه من اللسان والأسنان الفك العلوى والفك السفلى
7ـالشفتين 8ـالخيشوم 9- الانف 10ـ العين والأذن والمخ والجهاز العصبى


3 صححى الخطا فيما يلى
تقسيم الحنك:
1: اللثه هى اللحم فى مقدمة الفم
1: اللثة هي اللحم الذي ينبت فيه الأسنان

2: نطع الفم: هى أول شىء فى مقدمة الحنك عند الاسنان3
2: نطع الفم : هو مقدم الحنك ونطع الشيء أوله وهو الجزء الذي به تجاعيد في أعلى الفم بعد اللثة

3: الحنك العظمى الجزء العظمى وله دور مهم مهم جدا فى الغنة

الحنك اللحمي أو الجزء اللحمي له دور مهم جدا في الغنة

4:الحنك اللحمى أو الرخو يخرج بعد الحنك الصلب وليس له أى دور فى عملية النطق5
4:الحنك اللحمي يأتي قبل الحنك الصلب ( من الداخل للخارج)وله دور مهم في عملية النطق


: اللهاه هى االشىء مقدمة الحنك وهى الجزء الذى به تجاعيد فى مقدمة الفم بعد اللثة

اللهاة هي الجزء اللحمي المتدلي في آخر الفم نهاية الحنك اللحمي


4 – أذكرى عدد الأسنان عند الإنسان البالغ وما هى تقسيماتها ؟

1- الثنايا أربع
2- الرباعيات أربع
3- الأنياب أربع
4- الضواحك أربع
5- الطواحن اثنا عشر
6- النواجذ أربع

إذن مجموع الأسنان عند الإنسان البالغ 32

بارك الله فيك أستاذة محبة
ويسر لك كل عسير
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

السلام عليكم ورحمة االله وبركاتة احسنت بارك لكن انتبه فى الدرس التانى ارجعى للتعريفات فى التفريغ لانها غير ماذكرتى وافضل ان تلتزمى بالتعريف الموجود فى التفريغ

بارك الله فيك أستاذتي

حبيت أن أتذكر التعريفات

كنت أختبر نفسي

لم أذاكر النظري من مدة طويلة

إن شاء ألتزم من المرة القادمة

جزاك الله عنا خيرا

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

بوركت يا غالية يا صاحبة الهمة العالية الله يوفقك للخير

اذكرى طريقة كيفة معرفة مخرج الحروف المحققة وهل تختلف عن كيفية الحروف المقدرة ؟

نسكن الحرف ونسبقه بهمزة وصل متحركة بأي حركةتكون هناك ولادة مخرج الحرف وهذا ينطبق على المخارج المحققة
أما المخرج المقدرفنعرفه بأن نسبق الحرف بحرف محقق له حركه مجانسة وحيث امتد الصوت يكون مخرج الحرف

2-اذكرى عددالمخارج العامة والخاصة على المذهب الراجح؟

عدد المخارج سبعة عشر مخرج خاص وخمسة مخارج عامة وهو مذهب ابن الجزري

3- ما الفرق بين المذهب الثانى والثالث فى عدد المخارج؟


المذهب الثاني هو مذهب سيبويه وفيه أن المخارج العامة أربعة مخارج عامة وستة عشر مخرج خاص
أما المذهب الثالث لقطرب ففيه أن عدد المخارج العامة أربعة والمخارج الخاصة أربعة عشر مخرج خاص

وبارك الله فيك وأعانك ويسر لك كل عسير
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

احسنت بارك الله فيك ونفع بك انتبه فقط حبيبتى على اضافة مع لماذ اختصت اللام بالاقتران بالاف هناك سبب اخر وهو لدوام سكون الالف واستحالة نطقه منفرد فهو ييفتقر دائما الى حرف محقق قبله متحرك بحركة مجانسة